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景點(diǎn)介紹
格木山也叫獅子山
位于瀘沽湖北部,永寧大壩東南與西部之間,海拔3750米,整個(gè)山脈綿延數十平方公里。
從瀘沽湖的西南方向望去,一位安詳沉睡的女神展現在她的眼前
閉眼,高聳的乳房,飄逸的秀發(fā),都折射出女神美麗的身體。
從永寧大壩望去,是一只威武雄壯的臥獅
頭上守護著(zhù)他的人,仿佛望著(zhù)天空,等待著(zhù)戀人。格木山面對瀘沽湖,坐落在永寧大壩的西北角。
據當地人說(shuō),
在海邊掉進(jìn)水里的人很美,因為寶石女神喜歡掉進(jìn)水村,享受它的祝福。永寧壩村嫁得好,人丁興旺,是格木山賜予的財富。
景點(diǎn)傳說(shuō)
傳說(shuō)之一:
從前,在葛木山下的永寧壩,有一個(gè)美麗、聰明、勤勞、靈巧的姑娘。她靈巧的手一天能織幾十尺,能織樹(shù)上嬉戲的小鳥(niǎo),天上的彩虹,南飛的大雁,地上的花朵。
她唱的民謠好聽(tīng)動(dòng)聽(tīng),讓飛奔的麂馬鹿聽(tīng)不下去了,唱歌的小鳥(niǎo)也不唱了。永寧壩的男生都很崇拜她,追求她。她對她的追求者既友好又友好。作為禮物,她給每個(gè)人一條自己親手編織的腰帶,卻不回答哪一條是自己的阿莎。
有一天,她一邊織布,一邊唱著(zhù)《阿哈巴,瑪達米》。這首歌不假思索地就登上了天空,引起了眾神的注意??棽架?chē)上栩栩如生的圖案和如鐘般動(dòng)聽(tīng)的歌聲,讓天上的男神們都喜歡上了她。眾神用旋風(fēng)卷起少女,準備帶回天空。
當時(shí)永寧大壩的男女老少都為之尖叫尖叫,叫聲驚天動(dòng)地。上帝在驚慌中不小心放開(kāi)了女孩,但女孩再也沒(méi)有回到人間,身體依附在寶石山上,靈魂變成了女神。后來(lái),人們看到她穿著(zhù)白色的衣服,騎著(zhù)一只鹿,右手拿著(zhù)一只金色的笛子,左手背著(zhù)一顆珍珠樹(shù),年復一年地守護著(zhù)她的人民。農歷五月初五、十五、二十五是女神繞永寧大壩漂浮落水的日子。在女神的保護下,人們健康快樂(lè ),家庭幸福,六畜興旺,五谷豐登。
圖例2:
傳說(shuō)寶石女神生性開(kāi)朗活潑,感情豐富。她不僅是遙遠雪山的男神阿莎,還和周?chē)纳缴裼兄?zhù)密切的阿莎關(guān)系。
有一次,雪山女神來(lái)找她結婚,卻偏偏婕女神正在和附近的山神幽會(huì )??吹竭@一幕,雪山女神拉了拉韁繩,調動(dòng)了馬頭。當馬停下來(lái)時(shí),他踩在一個(gè)深深的蹄印上,馬尖叫著(zhù)跑開(kāi)了。
女神胚芽被神馬的叫聲驚醒,立刻追了出去。然而雪山女神不見(jiàn)了,她站在深深的馬蹄印旁,動(dòng)情地哭了。一瞬間,淚水盈滿(mǎn)馬蹄印,變成了今天的瀘沽湖。
離去的雪山男神聽(tīng)到女神動(dòng)情的哭喊,停下腳步深深回頭,把帶給女神的五顆珍珠灑在馬蹄鐵印上,就成了瀘沽湖的五個(gè)整島。這時(shí),歌舞升平的黎明,雪山男神再也無(wú)法繼續回到遠方。停在原地后,就成了今天的玉龍雪山。從此,這對阿莎,玉龍雪山,寶石神女山,就在河對岸朝夕相對。
圖例3:
從前瓦魯博納山的男神和寶石女神是阿莎最親密的一對。
時(shí)間久了,多情女神寶石偷偷和河對面的玉龍雪山男神發(fā)生了阿莎關(guān)系。女神經(jīng)經(jīng)不起玉龍雪山浪漫帥氣男神的誘惑,準備和他隔河相望。瓦魯普納山的真心男神知道后,真的留著(zhù),堅持要阻止,但是女神已經(jīng)放棄離開(kāi)了。
樸那山男神知道勸說(shuō)無(wú)效后,只好伸手握住女神的手。女神絕望地拔出劍要砍樸納的手。樸娜見(jiàn)來(lái)了f就不敢放手
但是,為了不失去深?lèi)?ài)著(zhù)她的婕阿莎,深?lèi)?ài)著(zhù)她的普那山神,頂住了痛苦,把女神的手扛到了現在。
以上僅供參考