557 瀏覽云南的歌會(huì)閱讀答案（一）
云南的歌會(huì)閱讀下面文字，完成1～4題。
在昆明鄉(xiāng)下，一年四季，本來(lái)早晚都可以聽(tīng)到各種美妙有情的歌聲。由呈貢趕火車(chē)進(jìn)城，向例得騎一匹老馬，慢吞吞地走十里路。有時(shí)趕車(chē)不及，還得原路退回。這條路得通過(guò)些果樹(shù)林、柞木林、竹子林和幾個(gè)大半年開(kāi)滿(mǎn)雜花的小山坡。馬上一面欣賞土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花，在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭，總令人疑心那個(gè)藍(lán)色竟像是有意模仿天空而成的;一面就聽(tīng)各種山鳥(niǎo)呼朋喚侶，和身邊前后三三五五趕馬女孩子唱著各種本地悅耳好聽(tīng)的山歌。有時(shí)面前三五步路旁邊，忽然出現(xiàn)個(gè)花茸茸的戴勝鳥(niǎo)，矗起頭頂花冠，瞪著個(gè)油亮亮的眼睛，好像對(duì)于唱歌也發(fā)生了興趣，經(jīng)趕馬女孩子一喝，才撲著翅膀掠地飛去。這種鳥(niǎo)大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微中，卻歡喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反復(fù)叫個(gè)不停。最有意思的是云雀，時(shí)常從面前不遠(yuǎn)草叢中起飛，一面扶搖盤(pán)旋而上，一面不住唱歌，向碧藍(lán)天空中鉆去，訪(fǎng)佛要一直鉆透藍(lán)空。伏在草叢中的云雀群，卻帶點(diǎn)鼓勵(lì)的意思相互應(yīng)和。直到窮目力看不見(jiàn)后，忽然又像個(gè)小流星一樣，用極快速度下墜到草叢中，和其他同伴會(huì)合，于是另外幾只云雀又接著起飛。趕馬女孩子年紀(jì)多不過(guò)十四五歲，嗓子通常并沒(méi)經(jīng)過(guò)訓(xùn)練，有的還發(fā)啞帶沙，可是在這種環(huán)境氣氛里，出口自然，不論唱什么，都充滿(mǎn)一種淳樸的本色美。
1、“聽(tīng)到各種美妙有情的歌聲”，這些“歌聲”具體指什么歌?
答：________________________________________________________。
2、由呈貢進(jìn)城的一路景色和“趕馬女孩的歌唱”有什么關(guān)系?
3、趕馬女孩的歌唱“還發(fā)啞帶沙”，為什么作者還說(shuō)“淳樸的本色美”?
4、歸納本段思想內(nèi)容：□□□□。(限于四個(gè)字)
云南的歌會(huì)閱讀答案（二）
云南本是個(gè)詩(shī)歌的家鄉(xiāng)，路南和達(dá)西歌舞早著名全國(guó)。這一回卻更加豐富了我的見(jiàn)聞。
這是種生面別開(kāi)的場(chǎng)所，對(duì)調(diào)子的來(lái)自四方，各自蹲踞在松樹(shù)林子和灌木叢溝凹處，彼此相去雖不多遠(yuǎn)，卻互不見(jiàn)面。唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式。或見(jiàn)景生情，即物起興，用各種豐富譬喻，比賽機(jī)智才能?；蛴锰釂?wèn)題方法，等待對(duì)方答解;或互嘲互贊，隨事押韻，循環(huán)無(wú)端。也唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典，當(dāng)事人照例一本冊(cè)，滾瓜熟，隨口而出。在場(chǎng)的既多內(nèi)行，開(kāi)口即見(jiàn)高低，含糊不得，所以不是高手，也不敢輕易搭腔。那次聽(tīng)到一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手，逼得對(duì)方啞口無(wú)言，于是輕輕地打了個(gè)吆喝，表示勝利結(jié)束，從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是說(shuō)，“你們看，我唱贏了”，顯得輕松快樂(lè)，拉著同行女伴，走過(guò)江米酒擔(dān)子邊解口渴去了。
這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開(kāi)朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿(mǎn)口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿(mǎn)小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。不僅唱歌十分在行，而且大年初一和同伴各個(gè)村子里去打秋千(用馬皮做成三丈來(lái)長(zhǎng)的秋千條，懸掛在高樹(shù)上)，蹬個(gè)十來(lái)下就可平梁，還悠游自在，若無(wú)其事!
1、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括選段內(nèi)容。
_________________________________________________________________
2、第②段中畫(huà)線(xiàn)句子中，“多”字能否去掉?為什么?
3、“種種不同方式”具體指什么?在結(jié)構(gòu)上起到什么作用?
4、第③段對(duì)演唱者不惜濃墨重彩描繪，有什么作用?
云南的歌會(huì)閱讀答案（三）
大伙兒唱得最熱鬧的叫“金滿(mǎn)斗會(huì)”。有一次，由村子里人發(fā)起，到時(shí)候住處院子兩樓和那道長(zhǎng)長(zhǎng)屋廊下，集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人，六人圍坐一桌，足足坐滿(mǎn)了三十來(lái)張矮方桌，每桌各自輪流低聲唱《十二月花》，和其他本地好聽(tīng)曲子。聲音雖極其輕柔，合起來(lái)卻如一片松濤，在微風(fēng)蕩動(dòng)中舒卷張弛不定，有點(diǎn)龍吟鳳噦意味。僅是這個(gè)唱法就極其有意思。唱和相續(xù)，一連三天才散場(chǎng)。來(lái)會(huì)的婦女占多數(shù)，和逢年過(guò)節(jié)差不多，一身收拾得清潔索利，頭上手中到處是銀光閃閃，使人不敢認(rèn)識(shí)。我以一個(gè)客人身份挨桌看去，很多人都像面善，可叫不出名字。隨后才想起這里是村子口擺小攤賣(mài)酸泡梨的，那里有城門(mén)外挑水洗衣的，打鐵箍桶的工匠，小雜貨商店的管事，鄉(xiāng)村土醫(yī)生和閹雞匠，更多的自然是趕馬女孩子、不同年齡的農(nóng)民和四處飄鄉(xiāng)趕集賣(mài)針線(xiàn)花樣的老太婆，原來(lái)熟人真不少!集會(huì)表面說(shuō)是避疫免災(zāi)，主要作用還是傳歌。由老一代把記憶中充滿(mǎn)智慧和熱情的東西，全部傳給下一輩。反復(fù)唱下去，到大家熟習(xí)為止。因此在場(chǎng)年老人格外興奮活躍，經(jīng)常每桌輪流走動(dòng)。主要作用既然是在照規(guī)矩傳歌，那么不問(wèn)唱什么都不犯忌諱。就中最當(dāng)行出色的是一個(gè)吹鼓手，年紀(jì)已過(guò)七十，牙齒早脫光，卻能十分熱情整本整套地唱下去。除愛(ài)情故事，此外嘲煙鬼，罵財(cái)主，樣樣在行，真像是一個(gè)“歌庫(kù)”(這種人在我們家鄉(xiāng)則叫做歌師傅)。小時(shí)候常聽(tīng)老太婆口頭語(yǔ)，“十年難逢金滿(mǎn)斗”，意思是盛會(huì)難逢，參加后才知道原來(lái)如此。
1、聯(lián)系上下文解釋詞語(yǔ)。
面善：_______________________ 熟習(xí)：_______________________
2、“金滿(mǎn)斗會(huì)”為什么是“最熱鬧的”?
3、“僅是這個(gè)唱法就極其有意思”指的是怎樣的唱法?
4、參加“金滿(mǎn)斗會(huì)”的都是些什么樣的人?體現(xiàn)了“金滿(mǎn)斗會(huì)”什么特點(diǎn)?
5、為什么要召開(kāi)“金滿(mǎn)斗會(huì)”?
6、畫(huà)線(xiàn)語(yǔ)句使用了什么描寫(xiě)方法?有什么作用?
7、試概括本段段落大意：_________________________________________。
云南的歌會(huì)閱讀答案（四）
1、以情歌為主，也唱其他內(nèi)容。
2、一路景色是對(duì)“趕馬女孩的歌唱”的鋪墊，是烘托映襯，而“趕馬女孩的歌唱”是本段描寫(xiě)的中心。
3、因?yàn)樵谶@種優(yōu)美環(huán)境氣氛中，出口自然，不矯揉造作，不論唱什么，都帶有原汁原味，所以作者說(shuō)“充滿(mǎn)一種淳樸的本色美”。
4、山路漫歌
1、描繪云南歌會(huì)中的山野對(duì)歌場(chǎng)面。
2、不能。因?yàn)?ldquo;多是情歌酬和”說(shuō)的是云南對(duì)歌以情歌為主，但仍有其他內(nèi)容，有“多”才能顯得準(zhǔn)確精當(dāng)。
3、“種種不同方式”具體包含以下幾種對(duì)歌方式：見(jiàn)景生情、即物起興;提問(wèn);互嘲互贊。在結(jié)構(gòu)上起總領(lǐng)作用。
4、這樣更能烘托出活潑歡快的場(chǎng)面，描繪出樸素動(dòng)人的情景。
1、面善：面熟。熟習(xí)：對(duì)歌曲學(xué)習(xí)得很熟練，了解得很深刻。
2、因?yàn)樗鼌⒓拥娜藛T很多，場(chǎng)面宏偉，氣勢(shì)壯觀(guān)，唱歌的時(shí)間長(zhǎng)，一連三天才散場(chǎng)。參會(huì)的婦女居多，而且打扮得非常漂亮。老年人在場(chǎng)上格外興奮活躍。
3、每桌各自輪流低聲唱《十二月花》，聲音極其輕柔，合起來(lái)如一片松濤。
4、參加“金滿(mǎn)斗會(huì)”都是村子里的小商販或普通的村民。體現(xiàn)了“金滿(mǎn)斗會(huì)”的大眾化、普遍性的特點(diǎn)。
5、表面說(shuō)是避疫免災(zāi)，主要作用是傳歌，由老一代把記憶中充滿(mǎn)智慧和熱情的東西，全部傳給下一輩。
6、肖像描寫(xiě)，表現(xiàn)了老人的興奮活躍，熱情專(zhuān)注。
7、村寨傳歌
《云南的歌會(huì)練習(xí)題》
1、八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)周周清《云南的歌會(huì)》 班級(jí) 姓名 ．下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是（ ）
A．籍貫 抑揚(yáng)頓挫 粗制爛造 肅然起敬 B．標(biāo)致 眾目睽睽 廣茂無(wú)垠 無(wú)可置疑 C．蒼茫 相形見(jiàn)絀 引經(jīng)據(jù)典 油光可鑒 D．緋紅 慷慨大方 一視同人 暗然失色 2．下列加點(diǎn)字的解釋有誤的一項(xiàng)是（ ） A．龍吟鳳噦．（吐） 譬．（比方）如 B．熹．（天亮）微 即物起興．（由他物觸發(fā)聯(lián)想） C．呼朋喚侶．（同伴） 蹲踞．（蹲或坐） D．向例．．（一向的做法） 對(duì)調(diào)子．．．
（對(duì)歌） 3．第二個(gè)唱歌場(chǎng)合著力描寫(xiě)了唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境，對(duì)此分析正確的一項(xiàng)是（ ） A．著力描寫(xiě)唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境，其目的是贊美云南景色優(yōu)美，是居住的好去處。 B．以描寫(xiě)優(yōu)美的環(huán)境來(lái)緩解騎老馬趕路的無(wú)奈心情。 C．描寫(xiě)優(yōu)美的環(huán)境，借以表達(dá)對(duì)云南的熱愛(ài)。 D．描寫(xiě)優(yōu)美的環(huán)境，其目的是為了映襯優(yōu)美的人物、優(yōu)美的歌 4、選出對(duì)課文理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。（ ） A、《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文。在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景。 B、本文描繪的三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。 C、本文雖然是一篇文質(zhì)兼美的文章，但首先是描寫(xiě)音樂(lè)的佳作。
D、這種古老的歌會(huì)形式，蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。
5、下列說(shuō)法不正確的是（ ）
A，沈從文，原名沈岳煥，現(xiàn)代作家、歷史文物研究家。代表作有小說(shuō)《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國(guó)古代服飾研究》。 B、“云南的歌會(huì)”中的“歌會(huì)”，表明文章專(zhuān)門(mén)描述民歌的情況，又專(zhuān)指云南，帶有極強(qiáng)的地域色彩。 C、《云南的歌會(huì)》一文分別介紹了“山野對(duì)歌”，其中重點(diǎn)介紹了“村寨船歌”。D、《云南的歌會(huì)》所寫(xiě)的三種不同場(chǎng)合的民歌演唱，其方式和內(nèi)容是不一樣的。 閱讀《云南的歌會(huì)》中一段文字
大伙兒唱得最熱鬧的叫“金滿(mǎn)斗會(huì)”。有一次，由村子里人發(fā)起，到時(shí)候住處院子兩樓和那道長(zhǎng)長(zhǎng)屋廊下，集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人，六人圍坐一桌，足足坐滿(mǎn)了三十來(lái)張矮方桌，每桌各自輪流低聲唱《十二月花》，和其它本地好聽(tīng)曲子。聲音雖極其輕柔，合起來(lái)卻如一片松濤，在微風(fēng)蕩動(dòng)中舒卷張弛不定，有點(diǎn)龍吟鳳噦意味。僅是這個(gè)唱法就極其有意思。唱和相續(xù)，一連三天才散場(chǎng)。來(lái)會(huì)的婦女占多數(shù)，和逢年過(guò)節(jié)差不多，一身收拾得清潔索利，頭上手中到處是銀光閃閃，使人不敢認(rèn)識(shí)。我以一個(gè)客人身份挨桌看去，很多人都像面善，可叫不出名字。隨后才想起這里是村子口擺小攤賣(mài)酸泡梨的，那里有城門(mén)外挑水洗衣的，打鐵箍桶的工匠，小雜貨商店的管事，鄉(xiāng)村土醫(yī)生和閹雞匠，更多的自然是趕馬女孩子、不同年齡的農(nóng)民和四處飄鄉(xiāng)趕集賣(mài)針線(xiàn)花樣的老太婆，原來(lái)熟人真不少！集會(huì)表面說(shuō)是避疫免災(zāi)，主要作用還是傳歌。由老一代把記憶中充滿(mǎn)智慧和熱情的東西，全部傳給下一輩。反復(fù)唱下去，到大家熟習(xí)為止。因此在場(chǎng)年老人格外興奮活躍，經(jīng)常每桌輪流走動(dòng)。主要作用既然是在照規(guī)矩傳歌，那么不問(wèn)唱什么都不犯忌諱。就中最當(dāng)行出色的是一個(gè)吹鼓手，年紀(jì)已過(guò)七十，牙齒早脫光，卻能十分熱情整本整套地唱下去。除愛(ài)情故事，此外嘲煙鬼，罵財(cái)主，樣樣在行，真像是一個(gè)“歌庫(kù)”（這種人在我們家鄉(xiāng)則叫做歌師傅）。小時(shí)候常聽(tīng)老太婆口頭語(yǔ)，“十年難逢金滿(mǎn)斗”，意思是盛會(huì)難逢，參加后才知道原來(lái)如此。
6、“僅是這個(gè)唱法就極其有意思”中的“這個(gè)唱法”指的是（ ） A. 每桌各自輪流低聲唱。 B. 唱和相續(xù)，一連三天才散場(chǎng)。 C. 先是獨(dú)自唱，后是合起來(lái)唱。 D.先是輕柔地唱，后是粗獷地唱。
7、參加“金滿(mǎn)斗會(huì)”的人的身份和地位體現(xiàn)了“金滿(mǎn)斗會(huì)”什么特點(diǎn)？（ ） A．特殊性、嚴(yán)肅性的特點(diǎn) B．大眾化、普遍性的特點(diǎn) C．簡(jiǎn)陋性、庸俗性的特點(diǎn) D.自由化、隨意性的特點(diǎn) 8、召開(kāi)“金滿(mǎn)斗會(huì)”的確切目的是( )
A.避疫免災(zāi) B.傳歌 C.傳遞智慧和熱情 D.熱鬧 9、畫(huà)線(xiàn)語(yǔ)句使用了什么描寫(xiě)方法？有什么作用？( )
A.肖像描寫(xiě)，表現(xiàn)了老人的熱情和才能。 B.語(yǔ)言描寫(xiě)，表現(xiàn)了老人的聰明和智慧。 C.動(dòng)作描寫(xiě)，表現(xiàn)了老人的勤奮和刻苦。 D.心理描寫(xiě)，表現(xiàn)了老人的執(zhí)著和堅(jiān)強(qiáng)。 10、給這段文字加一個(gè)題目，準(zhǔn)確的是( )
A.熱鬧鄉(xiāng)村 B.鄉(xiāng)里民俗 C.快樂(lè)村寨 D.村寨傳歌 11、下列詞語(yǔ)在語(yǔ)境中的意思理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）
A.引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。 B.即物起興：開(kāi)頭先詠他物起興抒情。 C.對(duì)調(diào)子：就是唱歌。 D.悠然自在：快活的樣子。
12、下列句子中加橫線(xiàn)的字在文中所指代的內(nèi)容理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ） A.“這是種生面別開(kāi)的場(chǎng)所”中的“這”指唱的多是情歌酬和，卻有種種不同的方式。 B.“唱的多是情歌酬和”“多”字在文中說(shuō)的是云南對(duì)歌以情歌為主，但仍有其他內(nèi)容。 C.“種種不同方式”具體包含以下幾種對(duì)歌方式：見(jiàn)景生情，即物起興；提出問(wèn)題，等待答解；互嘲互贊，隨事押韻。D.“蹬個(gè)十來(lái)下就可平梁”，“平梁”是指姐妹們打秋千時(shí)的高度。
閱讀下列文段，
云南本是個(gè)詩(shī)歌的家鄉(xiāng)，路南和迤西歌舞早著名全國(guó)。這一回卻更加豐富了我的見(jiàn)聞。 這是種生面別開(kāi)的場(chǎng)所，對(duì)調(diào)子的來(lái)自四方，各自蹲踞在松樹(shù)林子和灌木叢溝凹處，彼此相去雖不多遠(yuǎn)，卻互不見(jiàn)面。唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式?；蛞?jiàn)景生情，即物起興，用各種豐富比喻，比賽機(jī)智才能。或用提問(wèn)題方法，等待對(duì)方答解?；蚧コ盎ベ?，隨事押韻，循環(huán)無(wú)端。也唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典，當(dāng)事人照例心中一本冊(cè)，滾瓜熟，隨口而出。在場(chǎng)的既多內(nèi)行，開(kāi)口即見(jiàn)高低，含糊不得。所以不是高手，也不敢輕易搭腔。那次聽(tīng)到一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手，逼得對(duì)方啞口無(wú)言，于是輕輕的打了個(gè)吆喝，表示勝利結(jié)束，從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，，意思像是說(shuō)：“你們看，我唱贏了”，顯得輕松快樂(lè)，拉著同行女伴，走過(guò)江米酒擔(dān)子邊解口渴去了。
這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情明朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅的臉，滿(mǎn)口白白的牙齒，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍了個(gè)釘滿(mǎn)小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。不僅唱歌十分在行，大年初一和同伴各個(gè)村子里去打秋千，用馬皮作成三丈來(lái)長(zhǎng)的秋千條，懸掛在路旁高樹(shù)上，蹬個(gè)十來(lái)下就可平梁，還悠游自在若無(wú)其事！
13、對(duì)文中畫(huà)線(xiàn)語(yǔ)句理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）
A.這段文字如同一幅人物肖像：寫(xiě)面容、寫(xiě)牙齒、寫(xiě)衣飾，比比細(xì)致，如在眼前。 B.通過(guò)一系列動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，道出了她們得勝后由衷的喜悅之情。同時(shí)也表現(xiàn)出人物直率潑辣、開(kāi)朗質(zhì)樸的性格。 C.這段文字是對(duì)人物進(jìn)行了細(xì)致的外貌描寫(xiě)，刻畫(huà)細(xì)膩真實(shí)，作者的情感態(tài)度隱含在字里行間。 D.通過(guò)肖像描寫(xiě)，烘托出活潑歡快的場(chǎng)面，描繪出樸素動(dòng)人的場(chǎng)景。
14．如果給這幾段文字加上小標(biāo)題，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A．村寨女人 B．山野對(duì)歌 C．情歌酬和 D．漫歌山野 15．對(duì)劃線(xiàn)句子中“多”和“種種不同方式”理解正確的一項(xiàng)是（ ）
3
A．“多”排除了其他情況；“種種不同方式”指除了對(duì)歌外，還有漫歌、傳歌等方式。 B．“多”表明仍有其他內(nèi)容；“種種不同方式”指見(jiàn)景生情、即物起興等不同的對(duì)歌形式。 C．“多”表明以情歌為主；“種種不同方式”指或蹲或站，或高或低等唱歌時(shí)不同的形式。 D“多”可有可無(wú)；“種種不同方式”有總領(lǐng)作用。 16．下列對(duì)選段內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（ ）
A．重點(diǎn)描繪了對(duì)歌場(chǎng)面，表現(xiàn)云南人民的聰明才智。
B．重點(diǎn)描繪了云南歌會(huì)不同的表現(xiàn)形式，表現(xiàn)了云南獨(dú)特的民俗文化。
C．重點(diǎn)描繪了唱歌的人物，烘托出活潑歡樂(lè)的場(chǎng)面，描繪出樸素動(dòng)人的情景。 D．重點(diǎn)描繪了云南的地域特色，表現(xiàn)作者的喜愛(ài)之情。 17．選段運(yùn)用的描寫(xiě)方法有（ ）
A．動(dòng)作描寫(xiě)，外貌描寫(xiě) B．語(yǔ)言描寫(xiě)，心理描寫(xiě) C．外貌描寫(xiě)，心理描寫(xiě) D．語(yǔ)言描寫(xiě)，外貌描寫(xiě) 18．節(jié)選文字的語(yǔ)言風(fēng)格判斷正確的一項(xiàng)是（ ）
A．工筆描繪 刻畫(huà)細(xì)膩 B．感情熾烈，不可抑制 C．莊重典雅 華美絢爛 D．樸素自然，含蓄深沉 19.下列詞語(yǔ)在語(yǔ)境中的意思理解不正確的一項(xiàng)是 （ ）
A.引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語(yǔ)句和故事。 B.即物起興：開(kāi)頭先詠他物起興抒情。 C.對(duì)調(diào)子：就是唱歌。 D.悠游自在：快活的樣子。 20、下列對(duì)語(yǔ)段內(nèi)容理解正確的一項(xiàng) （ ）
A．描繪山野對(duì)歌的場(chǎng)面，表現(xiàn)云南人民的聰明才智。 B．概括介紹云南民歌的幾種表現(xiàn)形式。 C．概括介紹年輕婦女不僅會(huì)唱歌，還會(huì)打秋千。
D．描繪了年輕婦女演唱民歌得勝后的神態(tài)。
21、對(duì)畫(huà)橫線(xiàn)處描寫(xiě)人物的方法判斷正確的一項(xiàng) （ ）
A．動(dòng)作描寫(xiě)心理描寫(xiě) B．動(dòng)作描寫(xiě)神態(tài)描寫(xiě) C．神態(tài)描寫(xiě)心理描寫(xiě) D．神態(tài)描寫(xiě)外貌描寫(xiě) 22、選文描寫(xiě)的主要內(nèi)容是：（ ）
A、唱歌的人B、唱歌的場(chǎng)面C、唱歌的環(huán)境D、唱歌的內(nèi)容
閱讀《云南的歌會(huì)》
在昆明鄉(xiāng)下，一年四季，早晚都可以聽(tīng)到各種美妙有情的歌聲。由呈貢趕火車(chē)進(jìn)城，向例得騎一匹老馬，慢吞吞的走十里路。有時(shí)趕車(chē)不及還得原路退回。這條路得通過(guò)些果樹(shù)林、柞木林、竹子林和幾個(gè)有大半年開(kāi)滿(mǎn)雜花的小山坡。馬上一面欣賞土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花，在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭，總令人疑心那個(gè)藍(lán)色竟象是有意摹仿天空而成的；一面就聽(tīng)各種山鳥(niǎo)呼朋喚侶，和身邊前后三三五五趕馬女孩子唱的各種本地悅耳好聽(tīng)的山歌。有時(shí)面前三五步路旁邊，忽然出現(xiàn)個(gè)花茸茸的戴勝鳥(niǎo)，矗起頭頂花冠，瞪著個(gè)油亮亮的眼睛，好像對(duì)于唱歌也發(fā)生了興趣，經(jīng)趕馬女孩子一喝，才撲著翅膀掠地飛去。這種鳥(niǎo)大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微中，卻歡喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反復(fù)叫個(gè)不停。最有意思的是云雀，時(shí)常從面前不遠(yuǎn)草叢中起飛，一面扶搖盤(pán)旋而上，一面不住唱歌，向碧藍(lán)天空中鉆去。仿佛要一直鉆透藍(lán)空。伏在草叢中的云雀群，卻帶點(diǎn)鼓勵(lì)的意思相互應(yīng)和。直到窮目力看不見(jiàn)后，忽然又象個(gè)小流星一樣，用極快速度下墜到草叢中，和其他同伴會(huì)合，于是另外幾只云雀又接著起飛。趕馬女孩子年紀(jì)多不過(guò)十四五歲，嗓子通常并沒(méi)經(jīng)過(guò)訓(xùn)練，有的還發(fā)啞帶沙，可是在這種環(huán)境氣氛里，出口自然，不論唱什么，都充滿(mǎn)一種淳樸本色美。
23.對(duì)選文內(nèi)容分析不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.選文描寫(xiě)的山路漫歌是即興的自由歌唱，展現(xiàn)了山歌與民俗的水乳交融之美。 B.選文在寫(xiě)景時(shí)運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合、聲色相融的寫(xiě)法，使這幅立體自然畫(huà)卷美不勝收。 C.選文寫(xiě)鄉(xiāng)下人“騎馬趕火車(chē)”充滿(mǎn)情趣，既表現(xiàn)了地域的偏遠(yuǎn)和風(fēng)情的獨(dú)特，也為下文唱歌作鋪墊。
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D. 文中對(duì)戴勝鳥(niǎo)的描寫(xiě)，運(yùn)用了比喻的手法，以戴勝鳥(niǎo)來(lái)襯托山路漫歌的美妙。
24.選文用大量的篇幅描寫(xiě)了昆明鄉(xiāng)下的自然風(fēng)光，選出對(duì)其作用分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（ ） A.通過(guò)對(duì)昆明鄉(xiāng)下山野風(fēng)光的描寫(xiě)，激發(fā)讀者的閱讀興趣，使人恍若身臨其境。
B.用美好的自然環(huán)境烘托美好的人物和優(yōu)美的歌。 C.為“趕馬女孩的歌唱”作鋪墊，鋪設(shè)動(dòng)人場(chǎng)景。 D.山鳥(niǎo)的鳴唱與趕馬女孩的歌唱交相應(yīng)和，互為輝映。 25. “趕馬女孩的唱歌”有什么特征？下列選項(xiàng)概括不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A.未經(jīng)訓(xùn)練，不矯揉造作。 B.源自生活，更融入生活。 C.清脆悅耳，甜美動(dòng)聽(tīng)。 D.原汁原味，淳樸自然。 26選出對(duì)選文語(yǔ)言風(fēng)格分析正確的一項(xiàng)（ ）
A.樸實(shí)無(wú)華，蘊(yùn)含深情。 B.生動(dòng)形象，充滿(mǎn)情趣。 C.委婉含蓄，韻味無(wú)窮。 D.華美絢麗，感情濃郁。 27．選出對(duì)課文理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。（ ） A、《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文。在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景。B、本文描繪的三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。 C、本文雖然是一篇文質(zhì)兼美的文章，但首先是描寫(xiě)音樂(lè)的佳作。
28．下列選項(xiàng)中對(duì)課文理解有誤．．的一項(xiàng)是（ ） A．《云南的歌會(huì)》描繪了三個(gè)不同場(chǎng)合的演唱情境，表達(dá)了對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味和贊賞之情。 B．《藤野先生》中有一條貫穿全文的明線(xiàn)，即作者深摯的愛(ài)國(guó)主義思想感情，使得文章更加的真切感人。 C．《海燕》運(yùn)用象征的筆法，成功地創(chuàng)造了“海燕”的藝術(shù)形象，歡呼即將來(lái)臨的革命風(fēng)暴。 D．《五柳先生傳》是作者托名五柳先生給自己寫(xiě)傳記，塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，表現(xiàn)了他安貧樂(lè)道的高尚情操。 29、選出下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用正確的一項(xiàng)。（ ） A、 大伙兒唱得最熱鬧的叫《金滿(mǎn)斗會(huì)》。 B、 每桌各自輪流低聲唱“十二月花”。 C、 小時(shí)候常聽(tīng)老太婆口頭語(yǔ)：“十年難逢金滿(mǎn)斗”。 D、她的意思像是說(shuō)，“你們看，我唱贏了”。 30.給加點(diǎn)的字注音有誤的一項(xiàng)是（ ）
A.迤西（yǐ） 糯米（nuò） 矗立（chù） B.熹微（xī） 腌制（yān） 氣氛（fèn） C.土坎（kǎn） 忌諱（huì） 蹲踞（jù） D.譬喻（pì） 龍吟鳳噦（huì） 掠過(guò)（lüè）
附加題： 31下列句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（ ） A．這次藝術(shù)節(jié)辦得栩栩如生．．．．，全校師生交口稱(chēng)贊。 B．執(zhí)法部門(mén)要善于虛張聲勢(shì)．．．．，使假冒偽劣產(chǎn)品無(wú)藏身之地。 C．老師幾句點(diǎn)評(píng)，使我茅塞頓開(kāi)．．．．
：“啊，這篇文章原來(lái)還有這么深刻的內(nèi)涵。” D．我們每年都在家鄉(xiāng)植樹(shù)，現(xiàn)在，那里的樹(shù)已是鱗次櫛比．．．．，鳥(niǎo)兒也回來(lái)了。 32選出下列句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。( ) A．“神舟五號(hào)”載人航天飛船成功發(fā)射和順利返回，是2003年舉世矚目．．．．
的大事，更是載入中華民族史冊(cè)的不朽盛事。 B．舞蹈家楊麗萍精心打造的舞劇《云南印象》，融民族風(fēng)情和舞蹈藝術(shù)于一爐，令人嘆為觀(guān)止．．．．
。 C．隨著21世紀(jì)科技不斷向前發(fā)展，醫(yī)學(xué)界對(duì)艾滋病患者將再也不會(huì)像剛發(fā)現(xiàn)時(shí)那樣愛(ài)莫能助．．．．了。D、張建體格強(qiáng)壯，打起球來(lái)又十分賣(mài)力。這次籃球比賽中，小張身體．．力行．．
地投進(jìn)了好幾個(gè)球。
《云南的歌會(huì)》 （一）
閱讀下面文字，完成１～４題。 云南本是個(gè)詩(shī)歌的家鄉(xiāng)，路南和達(dá)西歌舞早著名全國(guó)。這一回卻更加豐富了我的見(jiàn)聞。
這是種生面別開(kāi)的場(chǎng)所，對(duì)調(diào)子的來(lái)自四方，各自蹲踞在松樹(shù)林子和灌木叢溝凹處，彼此相去雖不多遠(yuǎn)，卻互不見(jiàn)面。唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式?；蛞?jiàn)景生情，即物起興，用各種豐富譬喻，比賽機(jī)智才能?；蛴锰釂?wèn)題方法，等待對(duì)方答解；或互嘲互贊，隨事押韻，循環(huán)無(wú)端。也唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典，當(dāng)事人照例一本冊(cè)，滾瓜熟，隨口而出。在場(chǎng)的既多內(nèi)行，開(kāi)口即見(jiàn)高低，含糊不得，所以不是高手，也不敢輕易搭腔。那次聽(tīng)到一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手，逼得對(duì)方啞口無(wú)言，于是輕輕地打了個(gè)吆喝，表示勝利結(jié)束，從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是說(shuō)，“你們看，我唱贏了”，顯得輕松快樂(lè)，拉著同行女伴，走過(guò)江米酒擔(dān)子邊解口渴去了。
這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開(kāi)朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿(mǎn)口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿(mǎn)小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。不僅唱歌十分在行，而且大年初一和同伴各個(gè)村子里去打秋千（用馬皮做成三丈來(lái)長(zhǎng)的秋千條，懸掛在高樹(shù)上），蹬個(gè)十來(lái)下就可平梁，還悠游自在，若無(wú)其事！
１、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括選段內(nèi)容。
_________________________________________________________________ ２、第②段中畫(huà)線(xiàn)句子中，“多”字能否去掉？為什么？
_________________________________________________________________ ３、“種種不同方式”具體指什么？在結(jié)構(gòu)上起到什么作用？
_________________________________________________________________ ４、第③段對(duì)演唱者不惜濃墨重彩描繪，有什么作用？
_______________________________________________________________
（二）
大伙兒唱得最熱鬧的叫“金滿(mǎn)斗會(huì)”。有一次，由村子里人發(fā)起，到時(shí)候住處院子兩樓和那道長(zhǎng)長(zhǎng)屋廊下，集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人，六人圍坐一桌，足足坐滿(mǎn)了三十來(lái)張矮方桌，每桌各自輪流低聲唱《十二月花》，和其他本地好聽(tīng)曲子。聲音雖極其輕柔，合起來(lái)卻如一片松濤，在微風(fēng)蕩動(dòng)中舒卷張弛不定，有點(diǎn)龍吟鳳噦意味。僅是這個(gè)唱法就極其有意思。唱和相續(xù)，一連三天才散場(chǎng)。來(lái)會(huì)的婦女占多數(shù)，和逢年過(guò)節(jié)差不多，一身收拾得清潔索利，頭上手中到處是銀光閃閃，使人不敢認(rèn)識(shí)。我以一個(gè)客人身份挨桌看去，很多人都像面善，可叫不出名字。隨后才想起這里是村子口擺小攤賣(mài)酸泡梨的，那里有城門(mén)外挑水洗衣的，打鐵箍桶的工匠，小雜貨商店的管事，鄉(xiāng)村土醫(yī)生和閹雞匠，更多的自然是趕馬女孩子、不同年齡的農(nóng)民和四處飄鄉(xiāng)趕集賣(mài)針線(xiàn)花樣的老太婆，原來(lái)熟人真不少！集會(huì)表面說(shuō)是避疫免災(zāi)，主要作用還是傳歌。由老一代把記憶中充滿(mǎn)智慧和熱情的東西，全部傳給下一輩。反復(fù)唱下去，到大家熟習(xí)為止。因此在場(chǎng)年老人格外興奮活躍，經(jīng)常每桌輪流走動(dòng)。主要作用既然是在照規(guī)矩傳歌，那么不問(wèn)唱什么
都不犯忌諱。就中最當(dāng)行出色的是一個(gè)吹鼓手，年紀(jì)已過(guò)七十，牙齒早脫光，卻能十分熱情整本整套地唱下去。除愛(ài)情故事，此外嘲煙鬼，罵財(cái)主，樣樣在行，真像是一個(gè)“歌庫(kù)”（這種人在我們家鄉(xiāng)則叫做歌師傅）。小時(shí)候常聽(tīng)老太婆口頭語(yǔ)，“十年難逢金滿(mǎn)斗”，意思是盛會(huì)難逢，參加后才知道原來(lái)如此。 １、聯(lián)系上下文解釋詞語(yǔ)。
面善：_______________________ 熟習(xí)：_______________________ ２、“金滿(mǎn)斗會(huì)”為什么是“最熱鬧的”？
答：________________________________________________________。 ３、“僅是這個(gè)唱法就極其有意思”指的是怎樣的唱法？
答：________________________________________________________。
４、參加“金滿(mǎn)斗會(huì)”的都是些什么樣的人？體現(xiàn)了“金滿(mǎn)斗會(huì)”什么特點(diǎn)？ 答：________________________________________________________。 ５、為什么要召開(kāi)“金滿(mǎn)斗會(huì)”？
答：________________________________________________________。 ６、畫(huà)線(xiàn)語(yǔ)句使用了什么描寫(xiě)方法？有什么作用？
答：________________________________________________________。 ７、試概括本段段落大意：_________________________________________。
（三）《云南的歌會(huì)》234節(jié)
1、上述文字介紹了云南民歌哪幾種不同的演唱方式？它們?cè)趯?xiě)法上有什么不同？
2、第一段寫(xiě)道“唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式”，具體指哪些不同方式？
3、文中“也唱其他故事”一句有什么作用？
4、第二段中作者抓住哪些方面描寫(xiě)對(duì)調(diào)子的年輕女人的特點(diǎn)？這種寫(xiě)法有什么好處？
5、第三段用很多筆墨描寫(xiě)景色，這和趕馬女孩子的歌唱有何關(guān)系？
6、文章字里行間傳達(dá)出作者怎樣的思想感情？你喜歡文中哪一種民歌演唱形式？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。
7你還知道哪個(gè)民族的民歌民謠？舉一例，說(shuō)說(shuō)其中表達(dá)的主要意思。
《云南的歌會(huì)相關(guān)信息》
（一）云南的歌會(huì)對(duì)歌場(chǎng)面
1、描繪云南歌會(huì)中的山野對(duì)歌場(chǎng)面。
2、不能。因?yàn)?ldquo;多是情歌酬和”說(shuō)的是云南對(duì)歌以情歌為主，但仍有其他內(nèi)容，有“多”才能顯得準(zhǔn)確精當(dāng)。
3、“種種不同方式”具體包含以下幾種對(duì)歌方式：見(jiàn)景生情、即物起興；提問(wèn)；互嘲互贊。在結(jié)構(gòu)上起總領(lǐng)作用。
4、這樣更能烘托出活潑歡快的場(chǎng)面，描繪出樸素動(dòng)人的情景。
（二）云南的歌會(huì)傳歌
１、面善：面熟。熟習(xí)：對(duì)歌曲學(xué)習(xí)得很熟練，了解得很深刻。
2、因?yàn)樗鼌⒓拥娜藛T很多，場(chǎng)面宏偉，氣勢(shì)壯觀(guān)，唱歌的時(shí)間長(zhǎng)，一連三天才散場(chǎng)。參會(huì)的婦女居多，而且打扮得非常漂亮。老年人在場(chǎng)上格外興奮活躍。
3、每桌各自輪流低聲唱《十二月花》，聲音極其輕柔，合起來(lái)如一片松濤。
4、參加“金滿(mǎn)斗會(huì)”都是村子里的小商販或普通的村民。體現(xiàn)了“金滿(mǎn)斗會(huì)”的大眾化、普遍性的特點(diǎn)。
5、表面說(shuō)是避疫免災(zāi)，主要作用是傳歌，由老一代把記憶中充滿(mǎn)智慧和熱情的東西，全部傳給下一輩。
6、肖像描寫(xiě)，表現(xiàn)了老人的興奮活躍，熱情專(zhuān)注。
7、村寨傳歌
（三）云南的歌會(huì)對(duì)歌押韻
1、山野對(duì)歌：側(cè)重寫(xiě)唱歌的人。山路漫歌：側(cè)重寫(xiě)唱歌的環(huán)境 2見(jiàn)景生情，即物起興；提出問(wèn)題，等待答解；互嘲互贊，隨事押韻；
3、照應(yīng)上文“唱的多是情歌酬和”一句，說(shuō)明云南對(duì)歌以情歌為主，也有其他內(nèi)容；
4、性情品質(zhì)、外貌動(dòng)作，以寫(xiě)實(shí)為主，寫(xiě)出了人物淳樸的面目神態(tài)；
5、以寫(xiě)實(shí)的手法描繪出一幅充滿(mǎn)自然情趣的山野風(fēng)光，為“趕馬女孩子的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)景，“趕馬女孩子的歌唱”與山鳥(niǎo)的鳴唱交相應(yīng)和，交織成一首動(dòng)人的山野田園交響曲 6作者筆下的云南歌會(huì)，蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息，流露出作者由衷地贊賞之情。下一問(wèn)答案不求統(tǒng)一 7如陜北民歌“信天游”；臺(tái)灣高山族民歌《阿里山的姑娘》；新疆民歌《達(dá)坂城的姑娘》。
