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云南的歌會(huì)閱讀下面文字,完成1~4題。
在昆明鄉(xiāng)下,一年四季,本來(lái)早晚都可以聽(tīng)到各種美妙有情的歌聲。由呈貢趕火車(chē)進(jìn)城,向例得騎一匹老馬,慢吞吞地走十里路。有時(shí)趕車(chē)不及,還得原路退回。這條路得通過(guò)些果樹(shù)林、柞木林、竹子林和幾個(gè)大半年開(kāi)滿(mǎn)雜花的小山坡。馬上一面欣賞土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花,在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭,總令人疑心那個(gè)藍(lán)色竟像是有意模仿天空而成的;一面就聽(tīng)各種山鳥(niǎo)呼朋喚侶,和身邊前后三三五五趕馬女孩子唱著各種本地悅耳好聽(tīng)的山歌。有時(shí)面前三五步路旁邊,忽然出現(xiàn)個(gè)花茸茸的戴勝鳥(niǎo),矗起頭頂花冠,瞪著個(gè)油亮亮的眼睛,好像對(duì)于唱歌也發(fā)生了興趣,經(jīng)趕馬女孩子一喝,才撲著翅膀掠地飛去。這種鳥(niǎo)大白天照例十分沉默,可是每在晨光熹微中,卻歡喜坐在人家屋脊上,“郭公郭公”反復(fù)叫個(gè)不停。最有意思的是云雀,時(shí)常從面前不遠(yuǎn)草叢中起飛,一面扶搖盤(pán)旋而上,一面不住唱歌,向碧藍(lán)天空中鉆去,訪佛要一直鉆透藍(lán)空。伏在草叢中的云雀群,卻帶點(diǎn)鼓勵(lì)的意思相互應(yīng)和。直到窮目力看不見(jiàn)后,忽然又像個(gè)小流星一樣,用極快速度下墜到草叢中,和其他同伴會(huì)合,于是另外幾只云雀又接著起飛。趕馬女孩子年紀(jì)多不過(guò)十四五歲,嗓子通常并沒(méi)經(jīng)過(guò)訓(xùn)練,有的還發(fā)啞帶沙,可是在這種環(huán)境氣氛里,出口自然,不論唱什么,都充滿(mǎn)一種淳樸的本色美。
1、“聽(tīng)到各種美妙有情的歌聲”,這些“歌聲”具體指什么歌?
答:________________________________________________________。
2、由呈貢進(jìn)城的一路景色和“趕馬女孩的歌唱”有什么關(guān)系?
3、趕馬女孩的歌唱“還發(fā)啞帶沙”,為什么作者還說(shuō)“淳樸的本色美”?
4、歸納本段思想內(nèi)容:□□□□。(限于四個(gè)字)
云南的歌會(huì)閱讀答案(二)
云南本是個(gè)詩(shī)歌的家鄉(xiāng),路南和達(dá)西歌舞早著名全國(guó)。這一回卻更加豐富了我的見(jiàn)聞。
這是種生面別開(kāi)的場(chǎng)所,對(duì)調(diào)子的來(lái)自四方,各自蹲踞在松樹(shù)林子和灌木叢溝凹處,彼此相去雖不多遠(yuǎn),卻互不見(jiàn)面。唱的多是情歌酬和,卻有種種不同方式?;蛞?jiàn)景生情,即物起興,用各種豐富譬喻,比賽機(jī)智才能。或用提問(wèn)題方法,等待對(duì)方答解;或互嘲互贊,隨事押韻,循環(huán)無(wú)端。也唱其他故事,貫穿古今,引經(jīng)據(jù)典,當(dāng)事人照例一本冊(cè),滾瓜熟,隨口而出。在場(chǎng)的既多內(nèi)行,開(kāi)口即見(jiàn)高低,含糊不得,所以不是高手,也不敢輕易搭腔。那次聽(tīng)到一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手,逼得對(duì)方啞口無(wú)言,于是輕輕地打了個(gè)吆喝,表示勝利結(jié)束,從荊條叢中站起身子,理理發(fā),拍拍繡花圍裙上的灰土,向大家笑笑,意思像是說(shuō),“你們看,我唱贏了”,顯得輕松快樂(lè),拉著同行女伴,走過(guò)江米酒擔(dān)子邊解口渴去了。
這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開(kāi)朗活潑,勞動(dòng)手腳勤快,生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉,滿(mǎn)口白白的糯米牙,穿了身毛藍(lán)布衣褲,腰間圍個(gè)釘滿(mǎn)小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋,油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。不僅唱歌十分在行,而且大年初一和同伴各個(gè)村子里去打秋千(用馬皮做成三丈來(lái)長(zhǎng)的秋千條,懸掛在高樹(shù)上),蹬個(gè)十來(lái)下就可平梁,還悠游自在,若無(wú)其事!
1、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括選段內(nèi)容。
_________________________________________________________________
2、第②段中畫(huà)線句子中,“多”字能否去掉?為什么?
3、“種種不同方式”具體指什么?在結(jié)構(gòu)上起到什么作用?
4、第③段對(duì)演唱者不惜濃墨重彩描繪,有什么作用?
云南的歌會(huì)閱讀答案(三)
大伙兒唱得最熱鬧的叫“金滿(mǎn)斗會(huì)”。有一次,由村子里人發(fā)起,到時(shí)候住處院子兩樓和那道長(zhǎng)長(zhǎng)屋廊下,集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人,六人圍坐一桌,足足坐滿(mǎn)了三十來(lái)張矮方桌,每桌各自輪流低聲唱《十二月花》,和其他本地好聽(tīng)曲子。聲音雖極其輕柔,合起來(lái)卻如一片松濤,在微風(fēng)蕩動(dòng)中舒卷張弛不定,有點(diǎn)龍吟鳳噦意味。僅是這個(gè)唱法就極其有意思。唱和相續(xù),一連三天才散場(chǎng)。來(lái)會(huì)的婦女占多數(shù),和逢年過(guò)節(jié)差不多,一身收拾得清潔索利,頭上手中到處是銀光閃閃,使人不敢認(rèn)識(shí)。我以一個(gè)客人身份挨桌看去,很多人都像面善,可叫不出名字。隨后才想起這里是村子口擺小攤賣(mài)酸泡梨的,那里有城門(mén)外挑水洗衣的,打鐵箍桶的工匠,小雜貨商店的管事,鄉(xiāng)村土醫(yī)生和閹雞匠,更多的自然是趕馬女孩子、不同年齡的農(nóng)民和四處飄鄉(xiāng)趕集賣(mài)針線花樣的老太婆,原來(lái)熟人真不少!集會(huì)表面說(shuō)是避疫免災(zāi),主要作用還是傳歌。由老一代把記憶中充滿(mǎn)智慧和熱情的東西,全部傳給下一輩。反復(fù)唱下去,到大家熟習(xí)為止。因此在場(chǎng)年老人格外興奮活躍,經(jīng)常每桌輪流走動(dòng)。主要作用既然是在照規(guī)矩傳歌,那么不問(wèn)唱什么都不犯忌諱。就中最當(dāng)行出色的是一個(gè)吹鼓手,年紀(jì)已過(guò)七十,牙齒早脫光,卻能十分熱情整本整套地唱下去。除愛(ài)情故事,此外嘲煙鬼,罵財(cái)主,樣樣在行,真像是一個(gè)“歌庫(kù)”(這種人在我們家鄉(xiāng)則叫做歌師傅)。小時(shí)候常聽(tīng)老太婆口頭語(yǔ),“十年難逢金滿(mǎn)斗”,意思是盛會(huì)難逢,參加后才知道原來(lái)如此。
1、聯(lián)系上下文解釋詞語(yǔ)。
面善:_______________________ 熟習(xí):_______________________
2、“金滿(mǎn)斗會(huì)”為什么是“最熱鬧的”?
3、“僅是這個(gè)唱法就極其有意思”指的是怎樣的唱法?
4、參加“金滿(mǎn)斗會(huì)”的都是些什么樣的人?體現(xiàn)了“金滿(mǎn)斗會(huì)”什么特點(diǎn)?
5、為什么要召開(kāi)“金滿(mǎn)斗會(huì)”?
6、畫(huà)線語(yǔ)句使用了什么描寫(xiě)方法?有什么作用?
7、試概括本段段落大意:_________________________________________。
云南的歌會(huì)閱讀答案(四)
1、以情歌為主,也唱其他內(nèi)容。
2、一路景色是對(duì)“趕馬女孩的歌唱”的鋪墊,是烘托映襯,而“趕馬女孩的歌唱”是本段描寫(xiě)的中心。
3、因?yàn)樵谶@種優(yōu)美環(huán)境氣氛中,出口自然,不矯揉造作,不論唱什么,都帶有原汁原味,所以作者說(shuō)“充滿(mǎn)一種淳樸的本色美”。
4、山路漫歌
1、描繪云南歌會(huì)中的山野對(duì)歌場(chǎng)面。
2、不能。因?yàn)?ldquo;多是情歌酬和”說(shuō)的是云南對(duì)歌以情歌為主,但仍有其他內(nèi)容,有“多”才能顯得準(zhǔn)確精當(dāng)。
3、“種種不同方式”具體包含以下幾種對(duì)歌方式:見(jiàn)景生情、即物起興;提問(wèn);互嘲互贊。在結(jié)構(gòu)上起總領(lǐng)作用。
4、這樣更能烘托出活潑歡快的場(chǎng)面,描繪出樸素動(dòng)人的情景。
1、面善:面熟。熟習(xí):對(duì)歌曲學(xué)習(xí)得很熟練,了解得很深刻。
2、因?yàn)樗鼌⒓拥娜藛T很多,場(chǎng)面宏偉,氣勢(shì)壯觀,唱歌的時(shí)間長(zhǎng),一連三天才散場(chǎng)。參會(huì)的婦女居多,而且打扮得非常漂亮。老年人在場(chǎng)上格外興奮活躍。
3、每桌各自輪流低聲唱《十二月花》,聲音極其輕柔,合起來(lái)如一片松濤。
4、參加“金滿(mǎn)斗會(huì)”都是村子里的小商販或普通的村民。體現(xiàn)了“金滿(mǎn)斗會(huì)”的大眾化、普遍性的特點(diǎn)。
5、表面說(shuō)是避疫免災(zāi),主要作用是傳歌,由老一代把記憶中充滿(mǎn)智慧和熱情的東西,全部傳給下一輩。
6、肖像描寫(xiě),表現(xiàn)了老人的興奮活躍,熱情專(zhuān)注。
7、村寨傳歌
《云南的歌會(huì)練習(xí)題》
1、八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)周周清《云南的歌會(huì)》 班級(jí) 姓名 .下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是( )
A.籍貫 抑揚(yáng)頓挫 粗制爛造 肅然起敬 B.標(biāo)致 眾目睽睽 廣茂無(wú)垠 無(wú)可置疑 C.蒼茫 相形見(jiàn)絀 引經(jīng)據(jù)典 油光可鑒 D.緋紅 慷慨大方 一視同人 暗然失色 2.下列加點(diǎn)字的解釋有誤的一項(xiàng)是( ) A.龍吟鳳噦.(吐) 譬.(比方)如 B.熹.(天亮)微 即物起興.(由他物觸發(fā)聯(lián)想) C.呼朋喚侶.(同伴) 蹲踞.(蹲或坐) D.向例..(一向的做法) 對(duì)調(diào)子...
(對(duì)歌) 3.第二個(gè)唱歌場(chǎng)合著力描寫(xiě)了唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境,對(duì)此分析正確的一項(xiàng)是( ) A.著力描寫(xiě)唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境,其目的是贊美云南景色優(yōu)美,是居住的好去處。 B.以描寫(xiě)優(yōu)美的環(huán)境來(lái)緩解騎老馬趕路的無(wú)奈心情。 C.描寫(xiě)優(yōu)美的環(huán)境,借以表達(dá)對(duì)云南的熱愛(ài)。 D.描寫(xiě)優(yōu)美的環(huán)境,其目的是為了映襯優(yōu)美的人物、優(yōu)美的歌 4、選出對(duì)課文理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。( ) A、《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文。在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下,描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景。 B、本文描繪的三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重,在手法上也各不相同。 C、本文雖然是一篇文質(zhì)兼美的文章,但首先是描寫(xiě)音樂(lè)的佳作。
D、這種古老的歌會(huì)形式,蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息,自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。
5、下列說(shuō)法不正確的是( )
A,沈從文,原名沈岳煥,現(xiàn)代作家、歷史文物研究家。代表作有小說(shuō)《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國(guó)古代服飾研究》。 B、“云南的歌會(huì)”中的“歌會(huì)”,表明文章專(zhuān)門(mén)描述民歌的情況,又專(zhuān)指云南,帶有極強(qiáng)的地域色彩。 C、《云南的歌會(huì)》一文分別介紹了“山野對(duì)歌”,其中重點(diǎn)介紹了“村寨船歌”。D、《云南的歌會(huì)》所寫(xiě)的三種不同場(chǎng)合的民歌演唱,其方式和內(nèi)容是不一樣的。 閱讀《云南的歌會(huì)》中一段文字
大伙兒唱得最熱鬧的叫“金滿(mǎn)斗會(huì)”。有一次,由村子里人發(fā)起,到時(shí)候住處院子兩樓和那道長(zhǎng)長(zhǎng)屋廊下,集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人,六人圍坐一桌,足足坐滿(mǎn)了三十來(lái)張矮方桌,每桌各自輪流低聲唱《十二月花》,和其它本地好聽(tīng)曲子。聲音雖極其輕柔,合起來(lái)卻如一片松濤,在微風(fēng)蕩動(dòng)中舒卷張弛不定,有點(diǎn)龍吟鳳噦意味。僅是這個(gè)唱法就極其有意思。唱和相續(xù),一連三天才散場(chǎng)。來(lái)會(huì)的婦女占多數(shù),和逢年過(guò)節(jié)差不多,一身收拾得清潔索利,頭上手中到處是銀光閃閃,使人不敢認(rèn)識(shí)。我以一個(gè)客人身份挨桌看去,很多人都像面善,可叫不出名字。隨后才想起這里是村子口擺小攤賣(mài)酸泡梨的,那里有城門(mén)外挑水洗衣的,打鐵箍桶的工匠,小雜貨商店的管事,鄉(xiāng)村土醫(yī)生和閹雞匠,更多的自然是趕馬女孩子、不同年齡的農(nóng)民和四處飄鄉(xiāng)趕集賣(mài)針線花樣的老太婆,原來(lái)熟人真不少!集會(huì)表面說(shuō)是避疫免災(zāi),主要作用還是傳歌。由老一代把記憶中充滿(mǎn)智慧和熱情的東西,全部傳給下一輩。反復(fù)唱下去,到大家熟習(xí)為止。因此在場(chǎng)年老人格外興奮活躍,經(jīng)常每桌輪流走動(dòng)。主要作用既然是在照規(guī)矩傳歌,那么不問(wèn)唱什么都不犯忌諱。就中最當(dāng)行出色的是一個(gè)吹鼓手,年紀(jì)已過(guò)七十,牙齒早脫光,卻能十分熱情整本整套地唱下去。除愛(ài)情故事,此外嘲煙鬼,罵財(cái)主,樣樣在行,真像是一個(gè)“歌庫(kù)”(這種人在我們家鄉(xiāng)則叫做歌師傅)。小時(shí)候常聽(tīng)老太婆口頭語(yǔ),“十年難逢金滿(mǎn)斗”,意思是盛會(huì)難逢,參加后才知道原來(lái)如此。
6、“僅是這個(gè)唱法就極其有意思”中的“這個(gè)唱法”指的是( ) A. 每桌各自輪流低聲唱。 B. 唱和相續(xù),一連三天才散場(chǎng)。 C. 先是獨(dú)自唱,后是合起來(lái)唱。 D.先是輕柔地唱,后是粗獷地唱。
7、參加“金滿(mǎn)斗會(huì)”的人的身份和地位體現(xiàn)了“金滿(mǎn)斗會(huì)”什么特點(diǎn)?( ) A.特殊性、嚴(yán)肅性的特點(diǎn) B.大眾化、普遍性的特點(diǎn) C.簡(jiǎn)陋性、庸俗性的特點(diǎn) D.自由化、隨意性的特點(diǎn) 8、召開(kāi)“金滿(mǎn)斗會(huì)”的確切目的是( )
A.避疫免災(zāi) B.傳歌 C.傳遞智慧和熱情 D.熱鬧 9、畫(huà)線語(yǔ)句使用了什么描寫(xiě)方法?有什么作用?( )
A.肖像描寫(xiě),表現(xiàn)了老人的熱情和才能。 B.語(yǔ)言描寫(xiě),表現(xiàn)了老人的聰明和智慧。 C.動(dòng)作描寫(xiě),表現(xiàn)了老人的勤奮和刻苦。 D.心理描寫(xiě),表現(xiàn)了老人的執(zhí)著和堅(jiān)強(qiáng)。 10、給這段文字加一個(gè)題目,準(zhǔn)確的是( )
A.熱鬧鄉(xiāng)村 B.鄉(xiāng)里民俗 C.快樂(lè)村寨 D.村寨傳歌 11、下列詞語(yǔ)在語(yǔ)境中的意思理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )
A.引經(jīng)據(jù)典:引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。 B.即物起興:開(kāi)頭先詠他物起興抒情。 C.對(duì)調(diào)子:就是唱歌。 D.悠然自在:快活的樣子。
12、下列句子中加橫線的字在文中所指代的內(nèi)容理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( ) A.“這是種生面別開(kāi)的場(chǎng)所”中的“這”指唱的多是情歌酬和,卻有種種不同的方式。 B.“唱的多是情歌酬和”“多”字在文中說(shuō)的是云南對(duì)歌以情歌為主,但仍有其他內(nèi)容。 C.“種種不同方式”具體包含以下幾種對(duì)歌方式:見(jiàn)景生情,即物起興;提出問(wèn)題,等待答解;互嘲互贊,隨事押韻。D.“蹬個(gè)十來(lái)下就可平梁”,“平梁”是指姐妹們打秋千時(shí)的高度。
閱讀下列文段,
云南本是個(gè)詩(shī)歌的家鄉(xiāng),路南和迤西歌舞早著名全國(guó)。這一回卻更加豐富了我的見(jiàn)聞。 這是種生面別開(kāi)的場(chǎng)所,對(duì)調(diào)子的來(lái)自四方,各自蹲踞在松樹(shù)林子和灌木叢溝凹處,彼此相去雖不多遠(yuǎn),卻互不見(jiàn)面。唱的多是情歌酬和,卻有種種不同方式。或見(jiàn)景生情,即物起興,用各種豐富比喻,比賽機(jī)智才能。或用提問(wèn)題方法,等待對(duì)方答解?;蚧コ盎ベ?,隨事押韻,循環(huán)無(wú)端。也唱其他故事,貫穿古今,引經(jīng)據(jù)典,當(dāng)事人照例心中一本冊(cè),滾瓜熟,隨口而出。在場(chǎng)的既多內(nèi)行,開(kāi)口即見(jiàn)高低,含糊不得。所以不是高手,也不敢輕易搭腔。那次聽(tīng)到一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手,逼得對(duì)方啞口無(wú)言,于是輕輕的打了個(gè)吆喝,表示勝利結(jié)束,從荊條叢中站起身子,理理發(fā),拍拍繡花圍裙上的灰土,向大家笑笑,,意思像是說(shuō):“你們看,我唱贏了”,顯得輕松快樂(lè),拉著同行女伴,走過(guò)江米酒擔(dān)子邊解口渴去了。
這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情明朗活潑,勞動(dòng)手腳勤快,生長(zhǎng)得一張黑中透紅的臉,滿(mǎn)口白白的牙齒,穿了身毛藍(lán)布衣褲,腰間圍了個(gè)釘滿(mǎn)小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋,油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。不僅唱歌十分在行,大年初一和同伴各個(gè)村子里去打秋千,用馬皮作成三丈來(lái)長(zhǎng)的秋千條,懸掛在路旁高樹(shù)上,蹬個(gè)十來(lái)下就可平梁,還悠游自在若無(wú)其事!
13、對(duì)文中畫(huà)線語(yǔ)句理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )
A.這段文字如同一幅人物肖像:寫(xiě)面容、寫(xiě)牙齒、寫(xiě)衣飾,比比細(xì)致,如在眼前。 B.通過(guò)一系列動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫(xiě),道出了她們得勝后由衷的喜悅之情。同時(shí)也表現(xiàn)出人物直率潑辣、開(kāi)朗質(zhì)樸的性格。 C.這段文字是對(duì)人物進(jìn)行了細(xì)致的外貌描寫(xiě),刻畫(huà)細(xì)膩真實(shí),作者的情感態(tài)度隱含在字里行間。 D.通過(guò)肖像描寫(xiě),烘托出活潑歡快的場(chǎng)面,描繪出樸素動(dòng)人的場(chǎng)景。
14.如果給這幾段文字加上小標(biāo)題,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.村寨女人 B.山野對(duì)歌 C.情歌酬和 D.漫歌山野 15.對(duì)劃線句子中“多”和“種種不同方式”理解正確的一項(xiàng)是( )
3
A.“多”排除了其他情況;“種種不同方式”指除了對(duì)歌外,還有漫歌、傳歌等方式。 B.“多”表明仍有其他內(nèi)容;“種種不同方式”指見(jiàn)景生情、即物起興等不同的對(duì)歌形式。 C.“多”表明以情歌為主;“種種不同方式”指或蹲或站,或高或低等唱歌時(shí)不同的形式。 D“多”可有可無(wú);“種種不同方式”有總領(lǐng)作用。 16.下列對(duì)選段內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是( )
A.重點(diǎn)描繪了對(duì)歌場(chǎng)面,表現(xiàn)云南人民的聰明才智。
B.重點(diǎn)描繪了云南歌會(huì)不同的表現(xiàn)形式,表現(xiàn)了云南獨(dú)特的民俗文化。
C.重點(diǎn)描繪了唱歌的人物,烘托出活潑歡樂(lè)的場(chǎng)面,描繪出樸素動(dòng)人的情景。 D.重點(diǎn)描繪了云南的地域特色,表現(xiàn)作者的喜愛(ài)之情。 17.選段運(yùn)用的描寫(xiě)方法有( )
A.動(dòng)作描寫(xiě),外貌描寫(xiě) B.語(yǔ)言描寫(xiě),心理描寫(xiě) C.外貌描寫(xiě),心理描寫(xiě) D.語(yǔ)言描寫(xiě),外貌描寫(xiě) 18.節(jié)選文字的語(yǔ)言風(fēng)格判斷正確的一項(xiàng)是( )
A.工筆描繪 刻畫(huà)細(xì)膩 B.感情熾烈,不可抑制 C.莊重典雅 華美絢爛 D.樸素自然,含蓄深沉 19.下列詞語(yǔ)在語(yǔ)境中的意思理解不正確的一項(xiàng)是 ( )
A.引經(jīng)據(jù)典:引用經(jīng)典中的語(yǔ)句和故事。 B.即物起興:開(kāi)頭先詠他物起興抒情。 C.對(duì)調(diào)子:就是唱歌。 D.悠游自在:快活的樣子。 20、下列對(duì)語(yǔ)段內(nèi)容理解正確的一項(xiàng) ( )
A.描繪山野對(duì)歌的場(chǎng)面,表現(xiàn)云南人民的聰明才智。 B.概括介紹云南民歌的幾種表現(xiàn)形式。 C.概括介紹年輕婦女不僅會(huì)唱歌,還會(huì)打秋千。
D.描繪了年輕婦女演唱民歌得勝后的神態(tài)。
21、對(duì)畫(huà)橫線處描寫(xiě)人物的方法判斷正確的一項(xiàng) ( )
A.動(dòng)作描寫(xiě)心理描寫(xiě) B.動(dòng)作描寫(xiě)神態(tài)描寫(xiě) C.神態(tài)描寫(xiě)心理描寫(xiě) D.神態(tài)描寫(xiě)外貌描寫(xiě) 22、選文描寫(xiě)的主要內(nèi)容是:( )
A、唱歌的人B、唱歌的場(chǎng)面C、唱歌的環(huán)境D、唱歌的內(nèi)容
閱讀《云南的歌會(huì)》
在昆明鄉(xiāng)下,一年四季,早晚都可以聽(tīng)到各種美妙有情的歌聲。由呈貢趕火車(chē)進(jìn)城,向例得騎一匹老馬,慢吞吞的走十里路。有時(shí)趕車(chē)不及還得原路退回。這條路得通過(guò)些果樹(shù)林、柞木林、竹子林和幾個(gè)有大半年開(kāi)滿(mǎn)雜花的小山坡。馬上一面欣賞土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花,在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭,總令人疑心那個(gè)藍(lán)色竟象是有意摹仿天空而成的;一面就聽(tīng)各種山鳥(niǎo)呼朋喚侶,和身邊前后三三五五趕馬女孩子唱的各種本地悅耳好聽(tīng)的山歌。有時(shí)面前三五步路旁邊,忽然出現(xiàn)個(gè)花茸茸的戴勝鳥(niǎo),矗起頭頂花冠,瞪著個(gè)油亮亮的眼睛,好像對(duì)于唱歌也發(fā)生了興趣,經(jīng)趕馬女孩子一喝,才撲著翅膀掠地飛去。這種鳥(niǎo)大白天照例十分沉默,可是每在晨光熹微中,卻歡喜坐在人家屋脊上,“郭公郭公”反復(fù)叫個(gè)不停。最有意思的是云雀,時(shí)常從面前不遠(yuǎn)草叢中起飛,一面扶搖盤(pán)旋而上,一面不住唱歌,向碧藍(lán)天空中鉆去。仿佛要一直鉆透藍(lán)空。伏在草叢中的云雀群,卻帶點(diǎn)鼓勵(lì)的意思相互應(yīng)和。直到窮目力看不見(jiàn)后,忽然又象個(gè)小流星一樣,用極快速度下墜到草叢中,和其他同伴會(huì)合,于是另外幾只云雀又接著起飛。趕馬女孩子年紀(jì)多不過(guò)十四五歲,嗓子通常并沒(méi)經(jīng)過(guò)訓(xùn)練,有的還發(fā)啞帶沙,可是在這種環(huán)境氣氛里,出口自然,不論唱什么,都充滿(mǎn)一種淳樸本色美。
23.對(duì)選文內(nèi)容分析不正確的一項(xiàng)是( )
A.選文描寫(xiě)的山路漫歌是即興的自由歌唱,展現(xiàn)了山歌與民俗的水乳交融之美。 B.選文在寫(xiě)景時(shí)運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合、聲色相融的寫(xiě)法,使這幅立體自然畫(huà)卷美不勝收。 C.選文寫(xiě)鄉(xiāng)下人“騎馬趕火車(chē)”充滿(mǎn)情趣,既表現(xiàn)了地域的偏遠(yuǎn)和風(fēng)情的獨(dú)特,也為下文唱歌作鋪墊。
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D. 文中對(duì)戴勝鳥(niǎo)的描寫(xiě),運(yùn)用了比喻的手法,以戴勝鳥(niǎo)來(lái)襯托山路漫歌的美妙。
24.選文用大量的篇幅描寫(xiě)了昆明鄉(xiāng)下的自然風(fēng)光,選出對(duì)其作用分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)( ) A.通過(guò)對(duì)昆明鄉(xiāng)下山野風(fēng)光的描寫(xiě),激發(fā)讀者的閱讀興趣,使人恍若身臨其境。
B.用美好的自然環(huán)境烘托美好的人物和優(yōu)美的歌。 C.為“趕馬女孩的歌唱”作鋪墊,鋪設(shè)動(dòng)人場(chǎng)景。 D.山鳥(niǎo)的鳴唱與趕馬女孩的歌唱交相應(yīng)和,互為輝映。 25. “趕馬女孩的唱歌”有什么特征?下列選項(xiàng)概括不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.未經(jīng)訓(xùn)練,不矯揉造作。 B.源自生活,更融入生活。 C.清脆悅耳,甜美動(dòng)聽(tīng)。 D.原汁原味,淳樸自然。 26選出對(duì)選文語(yǔ)言風(fēng)格分析正確的一項(xiàng)( )
A.樸實(shí)無(wú)華,蘊(yùn)含深情。 B.生動(dòng)形象,充滿(mǎn)情趣。 C.委婉含蓄,韻味無(wú)窮。 D.華美絢麗,感情濃郁。 27.選出對(duì)課文理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。( ) A、《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文。在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下,描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景。B、本文描繪的三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重,在手法上也各不相同。 C、本文雖然是一篇文質(zhì)兼美的文章,但首先是描寫(xiě)音樂(lè)的佳作。
28.下列選項(xiàng)中對(duì)課文理解有誤..的一項(xiàng)是( ) A.《云南的歌會(huì)》描繪了三個(gè)不同場(chǎng)合的演唱情境,表達(dá)了對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味和贊賞之情。 B.《藤野先生》中有一條貫穿全文的明線,即作者深摯的愛(ài)國(guó)主義思想感情,使得文章更加的真切感人。 C.《海燕》運(yùn)用象征的筆法,成功地創(chuàng)造了“海燕”的藝術(shù)形象,歡呼即將來(lái)臨的革命風(fēng)暴。 D.《五柳先生傳》是作者托名五柳先生給自己寫(xiě)傳記,塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象,表現(xiàn)了他安貧樂(lè)道的高尚情操。 29、選出下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用正確的一項(xiàng)。( ) A、 大伙兒唱得最熱鬧的叫《金滿(mǎn)斗會(huì)》。 B、 每桌各自輪流低聲唱“十二月花”。 C、 小時(shí)候常聽(tīng)老太婆口頭語(yǔ):“十年難逢金滿(mǎn)斗”。 D、她的意思像是說(shuō),“你們看,我唱贏了”。 30.給加點(diǎn)的字注音有誤的一項(xiàng)是( )
A.迤西(yǐ) 糯米(nuò) 矗立(chù) B.熹微(xī) 腌制(yān) 氣氛(fèn) C.土坎(kǎn) 忌諱(huì) 蹲踞(jù) D.譬喻(pì) 龍吟鳳噦(huì) 掠過(guò)(lüè)
附加題: 31下列句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是( ) A.這次藝術(shù)節(jié)辦得栩栩如生....,全校師生交口稱(chēng)贊。 B.執(zhí)法部門(mén)要善于虛張聲勢(shì)....,使假冒偽劣產(chǎn)品無(wú)藏身之地。 C.老師幾句點(diǎn)評(píng),使我茅塞頓開(kāi)....
:“啊,這篇文章原來(lái)還有這么深刻的內(nèi)涵。” D.我們每年都在家鄉(xiāng)植樹(shù),現(xiàn)在,那里的樹(shù)已是鱗次櫛比....,鳥(niǎo)兒也回來(lái)了。 32選出下列句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。( ) A.“神舟五號(hào)”載人航天飛船成功發(fā)射和順利返回,是2003年舉世矚目....
的大事,更是載入中華民族史冊(cè)的不朽盛事。 B.舞蹈家楊麗萍精心打造的舞劇《云南印象》,融民族風(fēng)情和舞蹈藝術(shù)于一爐,令人嘆為觀止....
。 C.隨著21世紀(jì)科技不斷向前發(fā)展,醫(yī)學(xué)界對(duì)艾滋病患者將再也不會(huì)像剛發(fā)現(xiàn)時(shí)那樣愛(ài)莫能助....了。D、張建體格強(qiáng)壯,打起球來(lái)又十分賣(mài)力。這次籃球比賽中,小張身體..力行..
地投進(jìn)了好幾個(gè)球。
《云南的歌會(huì)》 (一)
閱讀下面文字,完成1~4題。 云南本是個(gè)詩(shī)歌的家鄉(xiāng),路南和達(dá)西歌舞早著名全國(guó)。這一回卻更加豐富了我的見(jiàn)聞。
這是種生面別開(kāi)的場(chǎng)所,對(duì)調(diào)子的來(lái)自四方,各自蹲踞在松樹(shù)林子和灌木叢溝凹處,彼此相去雖不多遠(yuǎn),卻互不見(jiàn)面。唱的多是情歌酬和,卻有種種不同方式?;蛞?jiàn)景生情,即物起興,用各種豐富譬喻,比賽機(jī)智才能。或用提問(wèn)題方法,等待對(duì)方答解;或互嘲互贊,隨事押韻,循環(huán)無(wú)端。也唱其他故事,貫穿古今,引經(jīng)據(jù)典,當(dāng)事人照例一本冊(cè),滾瓜熟,隨口而出。在場(chǎng)的既多內(nèi)行,開(kāi)口即見(jiàn)高低,含糊不得,所以不是高手,也不敢輕易搭腔。那次聽(tīng)到一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手,逼得對(duì)方啞口無(wú)言,于是輕輕地打了個(gè)吆喝,表示勝利結(jié)束,從荊條叢中站起身子,理理發(fā),拍拍繡花圍裙上的灰土,向大家笑笑,意思像是說(shuō),“你們看,我唱贏了”,顯得輕松快樂(lè),拉著同行女伴,走過(guò)江米酒擔(dān)子邊解口渴去了。
這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開(kāi)朗活潑,勞動(dòng)手腳勤快,生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉,滿(mǎn)口白白的糯米牙,穿了身毛藍(lán)布衣褲,腰間圍個(gè)釘滿(mǎn)小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋,油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。不僅唱歌十分在行,而且大年初一和同伴各個(gè)村子里去打秋千(用馬皮做成三丈來(lái)長(zhǎng)的秋千條,懸掛在高樹(shù)上),蹬個(gè)十來(lái)下就可平梁,還悠游自在,若無(wú)其事!
1、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括選段內(nèi)容。
_________________________________________________________________ 2、第②段中畫(huà)線句子中,“多”字能否去掉?為什么?
_________________________________________________________________ 3、“種種不同方式”具體指什么?在結(jié)構(gòu)上起到什么作用?
_________________________________________________________________ 4、第③段對(duì)演唱者不惜濃墨重彩描繪,有什么作用?
_______________________________________________________________
(二)
大伙兒唱得最熱鬧的叫“金滿(mǎn)斗會(huì)”。有一次,由村子里人發(fā)起,到時(shí)候住處院子兩樓和那道長(zhǎng)長(zhǎng)屋廊下,集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人,六人圍坐一桌,足足坐滿(mǎn)了三十來(lái)張矮方桌,每桌各自輪流低聲唱《十二月花》,和其他本地好聽(tīng)曲子。聲音雖極其輕柔,合起來(lái)卻如一片松濤,在微風(fēng)蕩動(dòng)中舒卷張弛不定,有點(diǎn)龍吟鳳噦意味。僅是這個(gè)唱法就極其有意思。唱和相續(xù),一連三天才散場(chǎng)。來(lái)會(huì)的婦女占多數(shù),和逢年過(guò)節(jié)差不多,一身收拾得清潔索利,頭上手中到處是銀光閃閃,使人不敢認(rèn)識(shí)。我以一個(gè)客人身份挨桌看去,很多人都像面善,可叫不出名字。隨后才想起這里是村子口擺小攤賣(mài)酸泡梨的,那里有城門(mén)外挑水洗衣的,打鐵箍桶的工匠,小雜貨商店的管事,鄉(xiāng)村土醫(yī)生和閹雞匠,更多的自然是趕馬女孩子、不同年齡的農(nóng)民和四處飄鄉(xiāng)趕集賣(mài)針線花樣的老太婆,原來(lái)熟人真不少!集會(huì)表面說(shuō)是避疫免災(zāi),主要作用還是傳歌。由老一代把記憶中充滿(mǎn)智慧和熱情的東西,全部傳給下一輩。反復(fù)唱下去,到大家熟習(xí)為止。因此在場(chǎng)年老人格外興奮活躍,經(jīng)常每桌輪流走動(dòng)。主要作用既然是在照規(guī)矩傳歌,那么不問(wèn)唱什么
都不犯忌諱。就中最當(dāng)行出色的是一個(gè)吹鼓手,年紀(jì)已過(guò)七十,牙齒早脫光,卻能十分熱情整本整套地唱下去。除愛(ài)情故事,此外嘲煙鬼,罵財(cái)主,樣樣在行,真像是一個(gè)“歌庫(kù)”(這種人在我們家鄉(xiāng)則叫做歌師傅)。小時(shí)候常聽(tīng)老太婆口頭語(yǔ),“十年難逢金滿(mǎn)斗”,意思是盛會(huì)難逢,參加后才知道原來(lái)如此。 1、聯(lián)系上下文解釋詞語(yǔ)。
面善:_______________________ 熟習(xí):_______________________ 2、“金滿(mǎn)斗會(huì)”為什么是“最熱鬧的”?
答:________________________________________________________。 3、“僅是這個(gè)唱法就極其有意思”指的是怎樣的唱法?
答:________________________________________________________。
4、參加“金滿(mǎn)斗會(huì)”的都是些什么樣的人?體現(xiàn)了“金滿(mǎn)斗會(huì)”什么特點(diǎn)? 答:________________________________________________________。 5、為什么要召開(kāi)“金滿(mǎn)斗會(huì)”?
答:________________________________________________________。 6、畫(huà)線語(yǔ)句使用了什么描寫(xiě)方法?有什么作用?
答:________________________________________________________。 7、試概括本段段落大意:_________________________________________。
(三)《云南的歌會(huì)》234節(jié)
1、上述文字介紹了云南民歌哪幾種不同的演唱方式?它們?cè)趯?xiě)法上有什么不同?
2、第一段寫(xiě)道“唱的多是情歌酬和,卻有種種不同方式”,具體指哪些不同方式?
3、文中“也唱其他故事”一句有什么作用?
4、第二段中作者抓住哪些方面描寫(xiě)對(duì)調(diào)子的年輕女人的特點(diǎn)?這種寫(xiě)法有什么好處?
5、第三段用很多筆墨描寫(xiě)景色,這和趕馬女孩子的歌唱有何關(guān)系?
6、文章字里行間傳達(dá)出作者怎樣的思想感情?你喜歡文中哪一種民歌演唱形式?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。
7你還知道哪個(gè)民族的民歌民謠?舉一例,說(shuō)說(shuō)其中表達(dá)的主要意思。
《云南的歌會(huì)相關(guān)信息》
(一)云南的歌會(huì)對(duì)歌場(chǎng)面
1、描繪云南歌會(huì)中的山野對(duì)歌場(chǎng)面。
2、不能。因?yàn)?ldquo;多是情歌酬和”說(shuō)的是云南對(duì)歌以情歌為主,但仍有其他內(nèi)容,有“多”才能顯得準(zhǔn)確精當(dāng)。
3、“種種不同方式”具體包含以下幾種對(duì)歌方式:見(jiàn)景生情、即物起興;提問(wèn);互嘲互贊。在結(jié)構(gòu)上起總領(lǐng)作用。
4、這樣更能烘托出活潑歡快的場(chǎng)面,描繪出樸素動(dòng)人的情景。
(二)云南的歌會(huì)傳歌
1、面善:面熟。熟習(xí):對(duì)歌曲學(xué)習(xí)得很熟練,了解得很深刻。
2、因?yàn)樗鼌⒓拥娜藛T很多,場(chǎng)面宏偉,氣勢(shì)壯觀,唱歌的時(shí)間長(zhǎng),一連三天才散場(chǎng)。參會(huì)的婦女居多,而且打扮得非常漂亮。老年人在場(chǎng)上格外興奮活躍。
3、每桌各自輪流低聲唱《十二月花》,聲音極其輕柔,合起來(lái)如一片松濤。
4、參加“金滿(mǎn)斗會(huì)”都是村子里的小商販或普通的村民。體現(xiàn)了“金滿(mǎn)斗會(huì)”的大眾化、普遍性的特點(diǎn)。
5、表面說(shuō)是避疫免災(zāi),主要作用是傳歌,由老一代把記憶中充滿(mǎn)智慧和熱情的東西,全部傳給下一輩。
6、肖像描寫(xiě),表現(xiàn)了老人的興奮活躍,熱情專(zhuān)注。
7、村寨傳歌
(三)云南的歌會(huì)對(duì)歌押韻
1、山野對(duì)歌:側(cè)重寫(xiě)唱歌的人。山路漫歌:側(cè)重寫(xiě)唱歌的環(huán)境 2見(jiàn)景生情,即物起興;提出問(wèn)題,等待答解;互嘲互贊,隨事押韻;
3、照應(yīng)上文“唱的多是情歌酬和”一句,說(shuō)明云南對(duì)歌以情歌為主,也有其他內(nèi)容;
4、性情品質(zhì)、外貌動(dòng)作,以寫(xiě)實(shí)為主,寫(xiě)出了人物淳樸的面目神態(tài);
5、以寫(xiě)實(shí)的手法描繪出一幅充滿(mǎn)自然情趣的山野風(fēng)光,為“趕馬女孩子的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)景,“趕馬女孩子的歌唱”與山鳥(niǎo)的鳴唱交相應(yīng)和,交織成一首動(dòng)人的山野田園交響曲 6作者筆下的云南歌會(huì),蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息,流露出作者由衷地贊賞之情。下一問(wèn)答案不求統(tǒng)一 7如陜北民歌“信天游”;臺(tái)灣高山族民歌《阿里山的姑娘》;新疆民歌《達(dá)坂城的姑娘》。