悠悠絲路，巍巍昆侖，孕育了這一片美麗而神奇的土地。

　　這里因雄渾秀美的自然山川而獨(dú)成一景，

　　這里因厚重深邃的人文歷史而鐘靈毓秀。

樓蘭古城

　　她，便是鑲嵌在絲綢之路上的一顆璀璨奪目的明珠——新疆巴音郭楞蒙古自治州。

　　她因神秘傳奇的樓蘭古城，讓東方文化與絲綢之路的歷史回響在這里撞擊交匯；它因唐朝在這里設(shè)立西域都護(hù)府，留下“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”等諸多邊塞詩(shī)名篇。

早在數(shù)千年前，這里就有人類(lèi)繁衍生息，吸納昆侖冰雪，秉承先民智慧，燦爛的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，厚重醇香……

海頭古城

　　她是一部記載著中華民族愛(ài)國(guó)精神的史冊(cè)。她攜帶著廣袤包容的基因，匯聚著亙古高遠(yuǎn)的雪水，裹挾著塔克拉瑪干的黃沙，無(wú)言地講述著屬于這片土地的故事。

　　邁入新時(shí)代，新疆巴州走的是可持續(xù)發(fā)展之路，讓她的大、美、新、奇、特，煥發(fā)出新的活力，向全世界展示出她獨(dú)一無(wú)二的魅力。

回眸來(lái)路,巴州“大干文化旅游”的號(hào)角聲聲……

太陽(yáng)墓

新疆巴州旅游資源十分豐富，沙漠、草原、森林、湖泊、河流、雪山等自然景觀(guān)粗獷壯美、風(fēng)格迥異，擁有19項(xiàng)“全國(guó)之最”和125種類(lèi)型的旅游資源，占全國(guó)旅游資源基本類(lèi)型的80.6%。

　　新疆巴州人文資源歷史悠久、底蘊(yùn)豐厚。這里是世界四大文明交匯、多元文化融合之地。著名的“絲綢之路”的中、南兩條主干線(xiàn)橫貫全境。西漢張騫、東漢班超、東晉法顯、唐朝玄奘等許多歷史名人都在這里留下足跡。古城、寺院、石刻、巖畫(huà)等各類(lèi)文物遺跡300多處，是西域文化的代表性區(qū)域。西域都護(hù)府的設(shè)立、土爾扈特部落的東歸都是重大史實(shí)和文化資源。建國(guó)后，兵團(tuán)第二師屯墾戍邊、馬蘭基地建設(shè)、塔里木石油大會(huì)戰(zhàn)、西部大開(kāi)發(fā)等重大歷史事件，都為新疆巴州文化旅游注入了新的時(shí)代內(nèi)涵。

小河墓地

文化孕育著各類(lèi)旅游資源，人文旅游資源的開(kāi)發(fā)與鑒賞需要進(jìn)行文化解讀。人文旅游資源屬于文化范疇，許多文化產(chǎn)物都是人文旅游資源，不少文化資源只要略加開(kāi)發(fā)就可成為富有吸引力的旅游產(chǎn)品，這是一種特殊的、可利用的資源，是發(fā)展旅游業(yè)的基礎(chǔ)和依托。自然旅游資源雖然本身不具有文化屬性和歷史文化色彩，但需要從文化層面來(lái)鑒賞，需要用科學(xué)知識(shí)來(lái)解讀，而且要將自然景觀(guān)轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品，必須通過(guò)旅游開(kāi)發(fā)這一文化手段來(lái)實(shí)現(xiàn)，因此，文化性是旅游的本質(zhì)屬性。

　　巴州全域就是由3000多公里的絲綢之路貫通和鋪就的，也使巴州成為中華文明、希臘文明、印度文明、伊斯蘭文明交匯和多元文化融合之地。古西域的文明之光和樓蘭—鄯善文化、屯田戍邊文化、東歸文化以及文化面貌豐富多彩的民族文化，與現(xiàn)代的屯墾、馬蘭、石油文化交相輝映，塑造出多姿多彩的魅力巴州。

興地巖畫(huà)

　　傳奇絲路，奇在巴州。古遺址、石窟寺廟、烽燧關(guān)隘、古墓葬、古建筑、古錢(qián)幣、古籍典章遍布州縣市。全州有不可移動(dòng)文物657處，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位14處，自治區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位52處，縣級(jí)文物保護(hù)單位324處，館藏文物1.4萬(wàn)余件（套），其中，珍貴文物937件（套）。有14個(gè)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，44項(xiàng)自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

孔雀河烽燧群

這些文化形態(tài)多樣、文化因素多元的文化遺產(chǎn)以其特殊的地域性、稀有性、民族性，既生動(dòng)地展示了古往今來(lái)各民族在巴州交往、交流、交融的歷史文脈，見(jiàn)證著新疆各地與祖國(guó)融為一體的歷史進(jìn)程，也印證了中華文明歷來(lái)就是由各族人民共同創(chuàng)造和傳承的，成為新疆各民族血肉相連、休戚與共的歷史象征和開(kāi)發(fā)建設(shè)邊疆、維護(hù)穩(wěn)定、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的實(shí)證，凝聚和延續(xù)著中華民族的血脈和記憶。這其中所蘊(yùn)涵的歷史價(jià)值、文化價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、教育價(jià)值，與巴州的自然資源、旖旎風(fēng)光、民族風(fēng)情，正是巴州的獨(dú)有個(gè)性和獨(dú)特魅力，也共同構(gòu)成了文旅融合的黏合劑和特色文化的地氣。文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)深度融合，必須疊加兩者的優(yōu)勢(shì)，才能創(chuàng)造獨(dú)有的品牌，如果能盡快形成一種全社會(huì)共建共享自然生態(tài)和文化遺產(chǎn)的文化旅游產(chǎn)業(yè)模式，就是對(duì)中華文化血脈最好的保護(hù)和傳承。

博斯騰湖

　　近年來(lái)，巴州文化旅游產(chǎn)業(yè)體系較為完善,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力顯著提升,文化旅游發(fā)展環(huán)境進(jìn)一步優(yōu)化,可持續(xù)發(fā)展能力明顯增強(qiáng),努力實(shí)現(xiàn)由旅游資源大州向旅游經(jīng)濟(jì)強(qiáng)州轉(zhuǎn)變。

　　鏗鏘鼓點(diǎn)急,政策東風(fēng)一路緊隨。

　　新疆巴州開(kāi)始舉全州之力，聚全民之智，群策群力吹響了巴州文化旅游業(yè)進(jìn)軍全國(guó)文化旅游市場(chǎng)的沖鋒號(hào)，加速推動(dòng)全州文化旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型和文化旅游二次創(chuàng)業(yè)。

落日下的巴音布魯克天鵝湖

　　乘船進(jìn)入天鵝河景區(qū)，宛如進(jìn)入了江南小鎮(zhèn)，拱橋、流水、島嶼、綠湖，蜿蜒曲折的路面，在現(xiàn)代化的城市中組成了一副的神奇而獨(dú)特的大美風(fēng)光，讓人不禁沉浸其中，流連忘返。景區(qū)通水以后，乘船游覽、徒步行走的人越來(lái)越多，“乘船游梨城”已成為這座城市的一張“新名片”。人們泛舟水上，穿梭在三河相連的天鵝河上，宛若江南水鄉(xiāng)，為庫(kù)爾勒繪就了一幅“人在景中，景在城中”的城市畫(huà)卷。

　　焉耆保護(hù)起了七個(gè)星佛寺遺址，尉犁再現(xiàn)了羅布人依沙漠海子而居的原生態(tài)民俗，博湖上演了傳統(tǒng)的開(kāi)湖節(jié)，和靜編導(dǎo)出了《東歸印象》歷史情景劇……千年的文化活了起來(lái)，旅游產(chǎn)業(yè)的火苗撩得旺起來(lái)。

　　文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體，二者密不可分、相輔相成。推動(dòng)文化和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，不僅有助于加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，滿(mǎn)足各族群眾精神文化需求，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，而且有助于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，提高全社會(huì)的文化素質(zhì)。近年來(lái)，自治州堅(jiān)持政府引導(dǎo)、市場(chǎng)主導(dǎo)，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，高度重視文化和旅游融合發(fā)展，取得了明顯成效。

巴音布魯克濕地

　　一系列扶持文化旅游產(chǎn)業(yè)的文件出臺(tái)，拉開(kāi)一場(chǎng)精彩的比拼,巴州各縣市文化旅游產(chǎn)業(yè)你追我趕,躍馬揚(yáng)鞭。景點(diǎn)變成了景區(qū),景區(qū)連成了線(xiàn)路,珍珠串成了項(xiàng)鏈。

　　游覽巴州鄉(xiāng)村,可見(jiàn)農(nóng)耕農(nóng)作、手編工藝、民族歌舞，可品風(fēng)味美食……各類(lèi)農(nóng)家樂(lè)使鄉(xiāng)村文化大放異彩,成為巴州文化旅游來(lái)冉冉升起的新星。

　　風(fēng)勁好揚(yáng)帆,巴州文化旅游產(chǎn)業(yè)破浪前行。

　　文化與旅游齊飛,推動(dòng)巴州文化旅游業(yè)風(fēng)生水起。

　　大美無(wú)言，無(wú)言已言；不必顯露，已是高貴；不談美麗，已成壯美。

　　大美巴州，是一幅宣紙上用筆墨點(diǎn)裝的自然山水，意境十足；是一壇深埋土壤不經(jīng)發(fā)酵過(guò)的陳酒，不待嗅聞，已醉了心；是一首從陌上平平仄仄走來(lái)的詩(shī)賦，穿透滿(mǎn)山遍野后的蕩氣回腸。