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云南美食攻略 - 從孤兒到帝師,陽澄湖的這個(gè)和尚了不得

2024-02-27 00:00 515 瀏覽
 

文圖/應(yīng)志剛

明朝有位“宰相”,原本是個(gè)和尚,卻幫著藩王出謀劃策造反謀得皇位,功成之后卻不肯還俗,入朝議國事的時(shí)候穿官服去見皇帝,下了朝依舊回到寺廟當(dāng)和尚。

他就是大名鼎鼎的“黑衣宰相”姚廣孝。

姚廣孝是蘇州相城區(qū)陽澄湖鎮(zhèn)人士,原名天禧,祖上都是行醫(yī)之人。

少年姚天禧生于元朝末年。

元代人分四等,因?yàn)槟戏降臐h人被認(rèn)為是漢族中最具民族氣節(jié)的群體,南宋滅亡之前,“南人”與蒙古人的斗爭(zhēng)從未間斷過,所以南宋被滅后,蒙古人大規(guī)模屠殺南方漢人,之后的幸存者,社會(huì)地位是最低下的。

“南人”的地位不如第三等的和尚,姚天禧因此不愿?jìng)鞒凶嫔闲嗅t(yī)的衣缽,很小的時(shí)候就說要去當(dāng)和尚。

到了14歲,父母雙亡,學(xué)醫(yī)的哥哥尚未出道,姐姐在別家當(dāng)童養(yǎng)媳,都無力撫養(yǎng)他,因此小小年紀(jì)就成了孤兒。

無奈之下,姚天禧只好跑去妙智庵當(dāng)和尚。

妙智庵是南梁古剎,位于現(xiàn)今的湘園路北街魚塘東。

姚天禧跑到妙智庵的時(shí)候,因?yàn)槭赖榔D難少有香火供奉,庵里的和尚都出去另謀生路了,只剩下一位法號(hào)宗傳的老和尚守著。

宗傳老和尚看這孤兒可憐,于是將他收留,姚天禧由此成了庵里的一名小沙彌。直到4年后,才到穹窿山福臻禪院落發(fā)受戒,法名道衍。

道衍在做小沙彌的時(shí)候就存有遠(yuǎn)大志向。

那時(shí)候,他經(jīng)常去河?xùn)|街觀橋頭的靈應(yīng)觀,跟道士席應(yīng)真學(xué)習(xí)陰陽術(shù)數(shù),

這靈應(yīng)觀始建于宋,原名靈應(yīng)道院。院前有石坊,稱“通仙寶坊”,坊前有“通仙橋”,也稱觀橋。元初遭兵火焚毀。延祐年間由道士蘇斗南重建,改稱靈應(yīng)觀。

蘇斗南死后,常熟人席應(yīng)真接替主持。

席應(yīng)真是從蘇州玄妙觀調(diào)來的,學(xué)問比宗傳老和尚高得多,因此吸引了妙智庵的姚天禧,經(jīng)常跑到靈應(yīng)觀來向席應(yīng)真求教,這使得他獲益匪淺。

元至正二十三年,道衍在徑山師從遇庵大師,潛心于內(nèi)外典籍之學(xué)。

明洪武十五年,馬皇后病逝,明太祖挑選高僧神銘隨侍諸王,誦經(jīng)祈福。當(dāng)時(shí),道衍得到僧錄司左善世宗泐的舉薦,并與燕王朱棣相談甚歡,便要求隨朱棣前往北平。

姚廣孝到北平后,任慶壽寺住持,時(shí)常出入燕王府,與朱棣密談。

洪武三十一年,明太祖駕崩,建文帝繼位,并實(shí)行削藩之策。姚廣孝密勸朱棣起兵,朱棣道:"百姓都支持朝廷,怎么辦?"姚廣孝答道:"臣只知道天道,不管民心。"

朱棣靖難第三年,姚廣孝留守北平,建議朱棣輕騎挺進(jìn),徑取南京,使其順利奪取南京,登基稱帝。

朱棣做了皇帝后,認(rèn)為道衍功勞最高,便讓他還俗,賜名姚廣孝,進(jìn)封為資善大夫、太子少師。

但姚廣孝受官卻不肯還俗,謝辭了欽賜的華宅和宮女,仍舊住在廟里面,上朝則用紗帽遮頭。官員百姓都稱其為“黑衣宰相”。

明永樂三年,姚廣孝以欽差身份出賑蘇州、湖州二府,見妙智庵梁木腐壞,不堪修理。永樂十二年,姚廣孝提出要重建妙智庵。

他一發(fā)話,地方官哪敢怠慢,于是重修工程次年就竣工了。

重建后的妙智庵除大雄寶殿外,在西廡又重裝了西方三圣像,塑十八尊大阿羅漢像,列于觀音殿左右,還增建藏經(jīng)閣、香積廚等。

當(dāng)時(shí),西邊廊廡還設(shè)了姚家祠堂,里邊掛了姚廣孝畫像。這雖有地方官拍馬屁之嫌,卻也開了佛寺附家祠的先河。

民國時(shí)期,妙智庵先后為陽澄區(qū)、湘城鎮(zhèn)公所駐所,鎮(zhèn)第一國民小學(xué)校址。庵內(nèi)原有古銀杏樹兩棵,與庵同齡,民國《相城小志》記載,“古銀杏……已遭雷劫一次,火劫一次……止留半樹,猶有生氣”。

新中國成立初期,妙智庵先為湘東鄉(xiāng)駐所,后為湘城中心小學(xué)校址。1954年,改建為糧庫。目前,妙智庵仍存大雄寶殿及部分廊廡,大殿梁架、斗拱等構(gòu)件依舊保持明代風(fēng)格。

庵內(nèi)現(xiàn)存有御祭姚廣孝文碑,碑高0.93米,寬0.41米,祭文約340字,楷書陰刻,保存完好。

2009年7月,妙智庵及御祭姚廣孝文碑被列為蘇州市文物保護(hù)單位。2014年,御祭姚廣孝文碑被認(rèn)定為蘇州市級(jí)可移動(dòng)文物。

至于姚廣孝受啟蒙的靈應(yīng)觀,也是歷經(jīng)劫難。清兵南下時(shí),曾遭劫兵火,后在康熙中期得以修復(fù)。

民國時(shí)部分觀址被征作他用。1951年改建為糧庫。

目前只有大殿幸存,屋架以16根石柱作立柱,中間4根立柱與大梁、軒梁連接,主體結(jié)構(gòu)仍為明代建筑,有宋代風(fēng)格。

觀后有胸圍三人合抱古銀杏樹一株,高大挺拔,樹冠茂盛,樹齡約700年,稱“相城云樹”,原為“陽澄湖十二景”之一,1972年被砍伐。

2009年,靈應(yīng)觀玉皇殿被列為蘇州市文物保護(hù)單位。

至于院前的“通仙寶坊”早已不見了,唯有觀橋無恙。這座高近4米的單孔石橋雖經(jīng)清代重建,但不失元代建筑風(fēng)格,也是陽澄湖鎮(zhèn)現(xiàn)存最古老的石拱橋。

永樂十六年(1418年),姚廣孝病逝慶壽寺,終年84歲。著有《逃虛子詩集》《獨(dú)庵外集續(xù)稿》《佛法不可滅》《凈土簡(jiǎn)要錄》《道餘錄》等。


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