文圖/應(yīng)志剛

早些年，遇到不順心的事，會去寺廟走走。

但后來發(fā)現(xiàn)，寺廟里也不清凈。

你見了各尊佛、菩薩，就跟古時見了官吏一般，不磕頭跪拜一番，總恐會被秋后算賬。

但若真的入內(nèi)跪拜，其實你也無所求，卻低頭不見抬頭見的，看著你躲避不開的功德箱，到底要掏不掏錢呢？

不掏錢，總感覺少了點孝敬，不但佛菩薩會嫌棄，就連門口坐著的居士，也不會給你好臉看。

掏了錢，自己原本指著這點銀子打個牙祭，摳摳搜搜吃相已經(jīng)難看，再捱到出了廟門嘀咕幾句，被佛菩薩聽了去，又擔(dān)心遭了報應(yīng)。

戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，到底是冒了一身油汗，狼狽逃出來。

這個周末，心里又有些無法排解的心事。

沿著陽澄湖飛馳一圈，濕熱的湖風(fēng)，徒增幾許慍惱。

心情糟糕的時候，你會感覺全世界都找不到一個人聊天。

沒有人會真正懂你，所以自己不爽的時候，還是不要去找朋友，就像強求別人聽你說一個并不好笑的笑話一樣。

想起沈周墓就在不遠處，干脆奔了過去。

拜望先賢，他就躺在泥土里，不會說話，但那股子精氣神還飄蕩在世間，讓你心甘情愿去膜拜、去仰視。

或者，透過時空的阻隔，搭通了勾連宇宙的腦電波向他求解。

先賢沈周，是明代吳門畫派的創(chuàng)始人，一生隱居在蘇州的陽澄湖畔。

對于書畫我是個徹頭徹尾的門外漢，但暗下思量，既然有“派”，那必定有種“精神”，將一派文脈傳承下去。

吳門畫派之所以仍被當(dāng)代的文化人津津樂道，或許正是契合了文人對于“明月松間照，清泉石上流”、“采菊東籬下，悠然見南山”，心中久遠的那片烏托邦的遐思與追憶。

歷史浮躁的車輪滾滾，桃花源夢想的轟然倒塌，詩意的棲居地現(xiàn)實中求而不得，悲苦的人們知道，“遠方”不在未來，而在于回眸愴然涕下的過去。

我們內(nèi)心的原鄉(xiāng)。

懷著沈周《漁莊村店圖》，走進他一生未曾離開的故土，你終于能夠明白，心里有個有趣的故鄉(xiāng)，人才不會無趣，不會寂寞。

“漁莊蟹舍一叢叢，湖上成村似畫中?！?/p>

這樣的景象至今沒有改變。

陽澄湖是大閘蟹的故鄉(xiāng)，這里圍網(wǎng)養(yǎng)殖由來已久，若你到過陽澄湖，那層層疊疊于開闊湖面上的蟹網(wǎng)，仿似暈染開去的漣漪，令人無限遐想。

而每到菊黃蟹肥之季，更是能從空氣里嗅到那種蘸著醋香姜辣的鮮腥味，一旦尋味而去入得蟹莊，不大快朵頤一番又怎肯離去。

當(dāng)你走進湘城老街，踩在沈周曾徐徐前行的石板路上，聞著磨房里湘城麻餅的香味，一抬眼,一座古老的磚雕門樓亙在面前。

上面耕讀傳家的字眼，透出幾絲墨香書卷味。

人家門前的一株老槐樹，佝僂著百年的身體，探頭去望開闊水面上，布滿皺紋的影子。

一只飛鳥掠過，打碎了對岸人家的倒影。

漣漪層層漾開，恍惚前世的場景，咻地撲面而來。

沈周在《西山記游圖》中題墨，“輒放筆想象，一林一溪，一巒一塢，留幾格間自玩?！?/p>

畫間流淌著江南水鄉(xiāng)的綠肥紅瘦、鶯飛草長、細水長流的日子，無處不在的家常。

生在江南是一種福報。

江南韻味綿長，只有內(nèi)心懷揣美好精神原鄉(xiāng)的人，才能品讀出她的淡泊與雅致。

這種存于內(nèi)心的美，足以讓高聳的都市叢林、物欲橫流的時代汗顏。

而你也終于明白，你的歡喜、你的悲傷，都源于你所無法企及的原鄉(xiāng)。

她不存在于地理，她是意識的起點，心靈的源頭。