稻子熟了！秋天來(lái)了！田野充滿(mǎn)了風(fēng)情。

這是普通人的詩(shī)情畫(huà)意，卻是農夫的戰斗，在每一個(gè)金黃的季節，挽起袖子、卷起褲腿，在陽(yáng)光下迸發(fā)原始的力量。

日光漫溢了田野，莊稼漢子的衣衫早已被汗水濡透。青筋暴突的手臂已經(jīng)疲乏，卻不敢荒廢了今日的好天氣。

朝皸裂的手心吐了口唾沫，揚起鐮刀，齊腰的稻桿應聲倒地。草葉的味道，隨著(zhù)微揚的塵埃彌散開(kāi)去，飛濺出一群蹬腳奔命的螞蚱。

“蘇湖熟，天下足”。

再過(guò)十天，蘇州又將迎來(lái)水稻成熟、稻香滿(mǎn)田的時(shí)節。

稻田泛黃、田野鋪金，一幅幅色彩斑斕的美麗畫(huà)卷，即將在這片古老而又現代的土地上徐徐展開(kāi)。

地處吳地的蘇州，稻作文化歷史悠久、內涵豐富，素有“稼漁之區，魚(yú)米之鄉”的美譽(yù)。早在炎帝時(shí)代，神農氏就已經(jīng)“以火德王，教人熟食”“始制耒耜，教民務(wù)農”，教民種植五谷，重視農耕。從那時(shí)起吳地就已經(jīng)有了稻谷。

司馬遷也在《史記》中寫(xiě)道，江南“飯稻羹魚(yú)，或火耕而水耨，果隋贏(yíng)蛤，不待賈而足，地執饒食，無(wú)饑饉之患，是故江淮以南，無(wú)凍餓之人……”又說(shuō)“夫吳自闔閭、春申、王濞三人招致天下之喜游子弟，東有海鹽之饒，章山之锏，三江五湖之利，亦江東一都會(huì )也”（《史記·貨殖列傳》）。

說(shuō)明早在春秋時(shí)代，以吳地人就已經(jīng)吃著(zhù)米飯，喝著(zhù)魚(yú)湯，過(guò)上“無(wú)饑饉之患、無(wú)凍餓之人”的富足生活了。

在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，隨著(zhù)城市化進(jìn)程的推進(jìn)和生活方式、環(huán)境改變等因素，吳地稻作文化的基礎——耕地越來(lái)越少。

如何讓蘇州繼續保持吳地的稻作文化傳統，已成為搶救性的，迫在眉睫的一件重要工作。

大事咱們沒(méi)能力管，但還可以開(kāi)動(dòng)雙腳，去鋼筋水泥的夾縫里，尋找殘留的幾分“鄉愁”。

今天，我要帶你走進(jìn)兩處稻田，去看一看兒時(shí)的江南。

一、甪直農耕區

甪直的稻田圍繞著(zhù)古老的澄湖。

浩淼的太湖水沿著(zhù)東江、婁江、吳淞江滾滾東流直奔大海。然而，在路過(guò)甪直的時(shí)候打了個(gè)盹，這就變成了澄湖。

滔滔江湖之水，千百年來(lái)滋潤著(zhù)甪直的萬(wàn)頃沃土，澆灌著(zhù)甪直遠古文明之花。

在距今5500年前，澄湖地區已開(kāi)始有人類(lèi)活動(dòng)。1974年初，由南京博物院進(jìn)行的首次考古發(fā)掘，揭開(kāi)了這—歷史序幕。

考古現場(chǎng)發(fā)掘了由房址、窖藏、水溝、水井、灰坑等組成的生活區，以及由水稻田、池塘、水溝、蓄水坑、水口等組成的作業(yè)區。

特別是水稻田的發(fā)現，說(shuō)明在距今5500年前，甪直的祖先已經(jīng)開(kāi)始在澄湖甪直地區種植水稻，不僅證明了人工栽培水稻的歷史，同時(shí)也表明當時(shí)社會(huì )經(jīng)濟已開(kāi)始從漁獵經(jīng)濟向稻作農業(yè)經(jīng)濟的轉化。

望亭·北太湖稻香小鎮

北太湖（望亭）旅游風(fēng)景區，西鄰太湖、北接望虞河，京杭大運河穿境而過(guò)。北太湖大道一側是近七公里的濱湖風(fēng)光，另一側是萬(wàn)頃良田與散落其間的自然村落，是魚(yú)米之鄉的現實(shí)寫(xiě)照。

吸納著(zhù)江南純凈陽(yáng)光與空氣，這里的水稻從一株株小禾細密生長(cháng)、揚花抽穗，在江南的風(fēng)中，泛著(zhù)油綠的漣漪，倒映出炊煙斗笠草帽、白鵝水鴨蘆花的身影。

稻田密布在村莊的四周，前后左右，與風(fēng)共鳴、沐雨生長(cháng)，與明月對歌，看人間日出日落。

從春到夏，又從夏到秋，從少年到白頭。

沿著(zhù)田梗奔跑過(guò)彎彎的小河，石橋、烏蓬船、還有青石板的雨巷、古樸的宅院和枯井，于年輪里靜候新的生命。

應志剛，浙江寧波人

資深媒體人： 任職媒體20載，曾任人民日報《中國經(jīng)濟周刊》記者、人民網(wǎng)蘇南頻道新聞中心主任、中國日報網(wǎng)江蘇頻道總編。

旅行達人： 樂(lè )途靈感旅行家（央視形象代言人）、同程旅行家、驢媽媽旅行達人、途牛大玩家、中國國家地理網(wǎng)專(zhuān)欄作者等。

文旅作家： 已出版小說(shuō)《最高使命》，散文集《突然有了鄉愁》、《散落一地的溫柔》等。