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景點(diǎn)介紹
格木山也叫獅子山
位于瀘沽湖北部,永寧大壩東南與西部之間,海拔3750米,整個(gè)山脈綿延數(shù)十平方公里。
從瀘沽湖的西南方向望去,一位安詳沉睡的女神展現(xiàn)在她的眼前
閉眼,高聳的乳房,飄逸的秀發(fā),都折射出女神美麗的身體。
從永寧大壩望去,是一只威武雄壯的臥獅
頭上守護(hù)著他的人,仿佛望著天空,等待著戀人。格木山面對(duì)瀘沽湖,坐落在永寧大壩的西北角。
據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),
在海邊掉進(jìn)水里的人很美,因?yàn)閷毷裣矚g掉進(jìn)水村,享受它的祝福。永寧壩村嫁得好,人丁興旺,是格木山賜予的財(cái)富。
景點(diǎn)傳說(shuō)
傳說(shuō)之一:
從前,在葛木山下的永寧壩,有一個(gè)美麗、聰明、勤勞、靈巧的姑娘。她靈巧的手一天能織幾十尺,能織樹上嬉戲的小鳥,天上的彩虹,南飛的大雁,地上的花朵。
她唱的民謠好聽動(dòng)聽,讓飛奔的麂馬鹿聽不下去了,唱歌的小鳥也不唱了。永寧壩的男生都很崇拜她,追求她。她對(duì)她的追求者既友好又友好。作為禮物,她給每個(gè)人一條自己親手編織的腰帶,卻不回答哪一條是自己的阿莎。
有一天,她一邊織布,一邊唱著《阿哈巴,瑪達(dá)米》。這首歌不假思索地就登上了天空,引起了眾神的注意。織布車上栩栩如生的圖案和如鐘般動(dòng)聽的歌聲,讓天上的男神們都喜歡上了她。眾神用旋風(fēng)卷起少女,準(zhǔn)備帶回天空。
當(dāng)時(shí)永寧大壩的男女老少都為之尖叫尖叫,叫聲驚天動(dòng)地。上帝在驚慌中不小心放開了女孩,但女孩再也沒(méi)有回到人間,身體依附在寶石山上,靈魂變成了女神。后來(lái),人們看到她穿著白色的衣服,騎著一只鹿,右手拿著一只金色的笛子,左手背著一顆珍珠樹,年復(fù)一年地守護(hù)著她的人民。農(nóng)歷五月初五、十五、二十五是女神繞永寧大壩漂浮落水的日子。在女神的保護(hù)下,人們健康快樂(lè),家庭幸福,六畜興旺,五谷豐登。
圖例2:
傳說(shuō)寶石女神生性開朗活潑,感情豐富。她不僅是遙遠(yuǎn)雪山的男神阿莎,還和周圍的山神有著密切的阿莎關(guān)系。
有一次,雪山女神來(lái)找她結(jié)婚,卻偏偏婕女神正在和附近的山神幽會(huì)??吹竭@一幕,雪山女神拉了拉韁繩,調(diào)動(dòng)了馬頭。當(dāng)馬停下來(lái)時(shí),他踩在一個(gè)深深的蹄印上,馬尖叫著跑開了。
女神胚芽被神馬的叫聲驚醒,立刻追了出去。然而雪山女神不見了,她站在深深的馬蹄印旁,動(dòng)情地哭了。一瞬間,淚水盈滿馬蹄印,變成了今天的瀘沽湖。
離去的雪山男神聽到女神動(dòng)情的哭喊,停下腳步深深回頭,把帶給女神的五顆珍珠灑在馬蹄鐵印上,就成了瀘沽湖的五個(gè)整島。這時(shí),歌舞升平的黎明,雪山男神再也無(wú)法繼續(xù)回到遠(yuǎn)方。停在原地后,就成了今天的玉龍雪山。從此,這對(duì)阿莎,玉龍雪山,寶石神女山,就在河對(duì)岸朝夕相對(duì)。
圖例3:
從前瓦魯博納山的男神和寶石女神是阿莎最親密的一對(duì)。
時(shí)間久了,多情女神寶石偷偷和河對(duì)面的玉龍雪山男神發(fā)生了阿莎關(guān)系。女神經(jīng)經(jīng)不起玉龍雪山浪漫帥氣男神的誘惑,準(zhǔn)備和他隔河相望。瓦魯普納山的真心男神知道后,真的留著,堅(jiān)持要阻止,但是女神已經(jīng)放棄離開了。
樸那山男神知道勸說(shuō)無(wú)效后,只好伸手握住女神的手。女神絕望地拔出劍要砍樸納的手。樸娜見來(lái)了f就不敢放手
但是,為了不失去深愛(ài)著她的婕阿莎,深愛(ài)著她的普那山神,頂住了痛苦,把女神的手扛到了現(xiàn)在。
以上僅供參考