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云南旅行路線(xiàn)攻略 - 太湖書(shū)院:現代園林里的揮斥方遒

2024-02-27 00:00 422 瀏覽
 

文圖/應志剛

讀書(shū)、做學(xué)問(wèn),環(huán)境很重要。

當書(shū)生遇見(jiàn)園林,絕不會(huì )是游園驚夢(mèng),古時(shí)男女授受不親,遇見(jiàn)美女的概率可以忽略不計,至于張生與崔鶯鶯,那是半夜翻墻頭,如此雞鳴狗盜之事,滿(mǎn)腹經(jīng)綸的書(shū)生肯定是不齒的。

既然園林里遇到的都是同性,以古時(shí)讀書(shū)人的魏晉遺風(fēng),一堆男人絕不會(huì )聊什么玩貓弄狗之事。

書(shū)生意氣,激揚文字,指點(diǎn)江山,才是書(shū)生的本分。

學(xué)問(wèn)五花八門(mén),自然形成流派;天下事也并非清清濁濁,自然有貶有揚。在園林里的書(shū)生們,趣味相投的聚成一伙,但以團伙論又嫌江湖氣濃,于是有了個(gè)文縐縐的名字——書(shū)院。

蘇州向來(lái)重視教育,自然書(shū)生也多,又兼此地富庶,山水園林云集,故此書(shū)院曾經(jīng)興盛。

建于宋理宗端平年間的和靖書(shū)院,是蘇州歷史上最早的一所書(shū)院,創(chuàng )建人是提舉曹幽,為紀念和靖先生尹燉而命名,院址在虎丘云巖寺西。

和靖書(shū)院之后,南宋咸淳五年,平江知府黃鏞為紀念言偃,建立了學(xué)道書(shū)院,院址在城東南舊長(cháng)洲縣學(xué)南。

紫陽(yáng)書(shū)院是在康熙五十二年,由江蘇巡撫張伯行在蘇州府學(xué)中創(chuàng )建的。位于蘇州府學(xué)內尊經(jīng)閣后,因朱熹號紫陽(yáng)而得名。

因其辦學(xué)有特色,康熙帝于六十一年賜額“學(xué)道還淳”。乾隆六次南巡,六次都到紫陽(yáng)書(shū)院。乾隆十三年,賜額“白鹿遺規”,并多御詩(shī)嘉勉。

書(shū)院在中國有著(zhù)悠久的歷史,它源于唐,盛于宋,衰亡于清末,歷時(shí)千載。古代書(shū)院的主要功能是講學(xué)、藏書(shū)和祭祀,是中國古代特有的一種教育組織,在世界教育發(fā)展史上獨具特色,它對中國古代學(xué)術(shù)文化的發(fā)展,人才的培養,曾起過(guò)巨大的作用。

2012年春,社會(huì )賢達王躍程相約龔心瀚 、殷瑞鈺、王禮恒、胡文瑞、丘亮輝等學(xué)者名流在蘇州發(fā)起成立太湖書(shū)院,與清華、北大、同濟等知名高校合作,聘請高水平的知名學(xué)者為首席專(zhuān)家及學(xué)科帶頭人,團結和積聚社會(huì )各界的研究力量,為社會(huì )發(fā)展服務(wù)。

書(shū)院建筑的選址和環(huán)境經(jīng)營(yíng),都是源自于儒家的教育思想和教育方法。儒家的教育思想中有一個(gè)重要的方面就是美育,即通過(guò)藝術(shù)和審美陶冶人的情操。

中國古人理想的讀書(shū)場(chǎng)所就是茂林修竹,環(huán)境清幽的山林之間,遠離塵世,心靈安靜。太湖書(shū)院就選在了當年吳王夫差建造姑蘇臺的胥山腳下,緊鄰胥江,是當年伍子胥自刎殉國之后遺體歸落之地。

書(shū)院不僅講究選址,而且還要著(zhù)力經(jīng)營(yíng)周邊環(huán)境。太湖書(shū)院在內部開(kāi)挖溝渠池塘,引山泉人園中,種植樹(shù)木花草,形成四季奇景。

太湖書(shū)院打造的經(jīng)典書(shū)院文化園林,每一個(gè)空間均飽涵書(shū)院文化韻味,每一個(gè)角落的造景均出自名家之手,每一個(gè)組團自成獨立景點(diǎn),以蘊含書(shū)院文化的歷史典故為文化依托造景,又以不同的表現形式打造不同的景觀(guān)造型,凸顯豐富的景觀(guān)層次。

游園是典雅精制的書(shū)院生活的重要部分,城市山林是太湖書(shū)院景觀(guān)設計追求的空間意象。設置片墻、竹林、假山、流泉等系列園林要素,與地勢交相掩映。院落,水、石、地形相互掩映、各抱地勢,景景相連、幅幅入畫(huà)。

在太湖書(shū)院,講授僅僅是教育的一部分,平時(shí)這里常會(huì )舉辦各類(lèi)傳統文化經(jīng)典鑒賞活動(dòng),收藏有蘇州非物質(zhì)文化遺產(chǎn):緙絲、磚雕、玉雕、香山手作等。

進(jìn)入書(shū)院,在園林美景中或談人生,或談時(shí)務(wù),正所謂“可逸居、可修身、可遐想、可觀(guān)賞、可瀏覽、可悅心、可詠嘆”。

走進(jìn)太湖書(shū)院,一石、一樹(shù)、一水、一橋,使萬(wàn)般景象歸于無(wú)形。高品質(zhì)的市隱生活景觀(guān)空間亦展露于有形和無(wú)形之間。不同手法匯入當代造園之中,園林設計中高低起伏的景觀(guān)帶,伴以跌宕的水系,產(chǎn)生了“庭院深深”的意境。

通過(guò)規劃建設,營(yíng)造的亭臺樓閣、移步換景、處處可觀(guān)、可賞、可學(xué)、可思并集自然觀(guān)光、書(shū)院文化和科普教育為一體,已成為蘇州地區休閑、游樂(lè )、觀(guān)賞、教育、講學(xué)的理想場(chǎng)所。


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