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云南六日旅游路線 - 埃及游記之三 ——逝去的輝煌

2024-02-27 00:00 467 瀏覽
 

世界共有四大文明古國,中國名列其一,可惜的是其他三國早就掛了,只有中國文化綿延至今,這讓人多少有點感到?jīng)]勁。然而,其他古文明到底是個什么樣子,我還是按捺不住好奇之心,因此當有人問我埃及去不去時,你想,我能說不去嗎?

埃及古文化,誕生于公元前3200年,比中國的甲骨文早了近2000年,從這一點上看似乎埃及比中國牛得多。但是埃及古文化早在1500年前已經(jīng)中斷,留給世人的除了神秘只有遺憾?,F(xiàn)在人們對古埃及文化的認知,是對一些稀少的歷史資料和歷史古跡,例如墓穴、古城和神廟等研究的結(jié)果。

我們這次埃及之旅參觀了許多古埃及文化遺址,真是感慨萬千。

金字塔以其壯觀的形體成為埃及古文化中最具代表性的一位。雖然來埃及參觀的主要是吉薩的胡夫金字塔群,但是其實埃及的金字塔是很多的,光在尼羅河下游就有80多座。

金字塔是古埃及為法老建造墳?zāi)沟囊环N創(chuàng)新,而胡夫金字塔的出現(xiàn),卻為世人制造了永遠的震撼。我仔仔細細地看了胡夫金字塔和哈佛拉金字塔,從外形、結(jié)構(gòu)、材質(zhì)到工藝,內(nèi)心真是無限感慨。金字塔的設(shè)計,充分體現(xiàn)了古埃及人民的知識與智慧,它的施工又說明了當時技術(shù)的高超??墒沁@么大的工程只是為了給某個人造一座墳,這又說明了什么?

我們住宿的賓館就在吉薩金字塔群的東邊,站在頂層的陽臺上塔區(qū)景觀盡收眼底。201866日晚上,這里有一臺燈光秀,似乎是用聲光模擬與金字塔有關(guān)的故事,不時有褐紅色或暗綠色燈光打在金字塔身上,使這些古老而又雄偉的建筑透出美麗而神奇的光輝。有誰能夠想象,墳?zāi)挂彩强梢杂脕硇蕾p的?

為法老建造地下陵寢是金字塔屢屢被盜帶來的改變,因此帝王谷產(chǎn)生的年代要晚于金字塔,是在新王國時期(公元前1570年~前1090年)。這些帝王墓穴的入口往往開在半山腰,有細小通道通向墓穴深處,這種做法和金字塔很像。從帝王谷往東幾公里就是第18王朝著名女王哈特謝普蘇特在位時興建的葬儀殿,其構(gòu)造明顯地表現(xiàn)出了希臘文明的特征。

由于時間關(guān)系,我們只選了幾個重點墓穴進行參觀。這些地宮的規(guī)模和結(jié)構(gòu)與死者的身份相關(guān),隨葬的重要文物已經(jīng)不在,我想除了被盜以外應(yīng)該是被博物館收藏了。每一個地宮設(shè)計得都非常富麗堂皇,令人驚奇的是通道兩壁和墓室的圖案和象形文字至今仍十分清晰,我猜想這些圖文應(yīng)該是在講述墓主的故事,當然挑揀最體面的。

我們這次參觀了一些典型的神廟,主要有阿布辛貝神廟、康翁波神廟、盧克索神廟。這三座神廟的共同之處是恢宏大氣,不同之處是阿布辛貝神廟保存得比較完整(盡管已經(jīng)搬遷過),而其它神廟只剩下了殘垣斷壁。

我第一眼從總體上看阿布辛貝神廟的外觀時,腦子里閃出了龍門石窟的景象,無論是氣勢還是意義二者都有的一比。阿布辛貝神廟里面無論是塑像還是墻壁上的圖文都非常完整清晰,本想拍幾張照片,不料那個守門的大個子黑人及時出現(xiàn)并拿走了我的相機,我給了他一張100元埃鎊的大鈔才把它贖了回來。

盧克索神廟由于建在地面,不但構(gòu)造更加復(fù)雜和宏大,而且設(shè)計和施工更加精美,看上去真是壯觀。這些圖文記載了拉美西斯二世從誕生到建功立業(yè)所有的輝煌。神廟北門外一條寬大的神道,兩邊雕塑了上百個人首獅身臥像,一直通往2.5公里以外的卡爾納克神廟,當然這個神廟現(xiàn)在已經(jīng)不存在了。

康翁波神廟就在尼羅河邊,與其他兩座神廟不同的是,這里敬奉的是鷹神荷魯斯和鱷神索貝爾。神廟的規(guī)模也是非常宏大雄偉,石柱和墻壁上的圖文動人心弦,令人對古埃及人民肅然起敬。這個神廟建造得比較晚,大約在公元前238~前205年,其時已經(jīng)進入羅馬時代,這是不是神廟壁畫內(nèi)容不同的原因所在?

我們還選了底比斯古城做為這次參觀的重點。底比斯是盧克索的古稱,底比斯古城是古埃及中王國和新王國(約公元前2040~前1085年)時期的都城。建筑規(guī)模浩大、工藝精湛,堪稱世界古建筑藝術(shù)最為璀璨絢麗的瑰寶。雖然宏偉的殿堂廟宇大多已湮滅在幾千年歲月的流逝中,但僅存的廟宇遺址和帝后陵寢仍不難使人想見當時鼎盛的風采。底比斯古城歷史悠久,規(guī)模宏大, 雕刻精細、工藝精湛,建筑物的石塊之間砌合得嚴絲合縫,渾如一體。神廟的殿堂廊柱布滿細致的彩繪浮雕,陵墓中的無數(shù)壁畫形象生動,至今色澤如新,讓人看了不禁對當年的情景想入非非。

要說最能反映埃及古文化的,當然要數(shù)埃及博物館。埃及博物館座落在開羅市中心的解放廣場,1902年建成開館。該館收藏了古埃及從史前時期至希臘、羅馬時期的雕像、繪畫、金銀器皿、珠寶、工藝品、棺木、石碑、紙草文書等共30余萬件,其中大多數(shù)展品年代超過3000年。

我對古埃及文化最好奇的除了文字以外就是木乃伊。這里有一張約6平米的石臺,是一整塊花崗巖,上面銑成略向中間傾斜的坡面,中心線的邊緣鑿出一個約3厘米的圓孔。據(jù)說,這就是當年制作木乃伊的手術(shù)臺。古埃及人見太陽明明從西邊落下去了,可是第二天又從東邊升起來,因此斷定人死了以后也會復(fù)生,只是需要把肉身保存起來,這便是木乃伊的由來。其實做木乃伊是一個非常復(fù)雜和殘忍的過程,幾千年過去了,雖然他們沒有復(fù)活,卻果然重見天日,真是令人感嘆。

我們也在這里看到了從古埃及最年輕的法老圖坦卡蒙的棺槨中起出的黃金面具,從而在追尋圖坦卡蒙生平的過程中了解到了一些古埃及王室近親結(jié)婚的陋俗。而在中國,人們可以從伏羲的傳說得知,兄妹不通婚的規(guī)定要比他們早的多。

幾千年的輝煌,說沒就沒了。如今四面八方的游客到埃及來,除了到紅海度假和觀賞尼羅河以外,能夠吸引他們眼球的還是古埃及文化。三千年文明黯然逝去,祖宗的血脈也中斷了,事實上現(xiàn)在的埃及,除了埃及以外,已經(jīng)什么也不是埃及了。真是色即是空,空即是色,受想行識,亦復(fù)如是。

埃及之埃及,非埃及而埃及矣!


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